Publicaciones de Daniel de Culla - SOCIEDAD VENEZOLANA DE ARTE INTERNACIONAL2024-03-29T11:10:55ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCullahttp://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2196843226?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1http://sociedadvenezolana.ning.com/profiles/blog/feed?user=1xzxxi0yghgo0&xn_auth=noCORONA VIRUS, DOLOROSA PESTEtag:sociedadvenezolana.ning.com,2020-03-20:2575830:BlogPost:14410522020-03-20T12:00:49.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolorosa peste neumónica</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Corona Virus</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Tú nos traes penas a un pueblo que sufre</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Mordaza, bajos salarios, desahucios.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolor en el pecho que sufren enfermos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>De alto riesgo,…</strong></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolorosa peste neumónica</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Corona Virus</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Tú nos traes penas a un pueblo que sufre</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Mordaza, bajos salarios, desahucios.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolor en el pecho que sufren enfermos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>De alto riesgo, crónicos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Y callan por siempre la triste pena de hospital</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Porque se van sin decir adiós.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>El drama del buen médico</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Que no halla la maldita bacteria</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Para combatir la burda comedia de la muerte</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>La farsa de vivos que deben morir.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolor en los hombres y mujeres</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Sin tregua oprimidos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Cansancio de brazos y piernas</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Dolor de cabeza y cerebros</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>A base de tantas recomendaciones</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Al ictus amargo del pobre o la pobre infeliz.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>El llanto de esos que firman Testamento</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>En Tanatorios que suman fracasos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Cuando la leve tierra o la cruz</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Mata el amor.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Pobreza global de muchos y tantos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Sin antídoto o vacuna en las manos.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Derechos del hombre y mujer</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Truncados en cardos borriqueros</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>O pedos de lobo.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Sólo nos queda la mano de los/las médicos</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Enfermeras/enfermeros y auxiliares</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Prodigio de amor</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>En este altar global de dolor.</strong></p>FAMILIAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-06-27:2575830:BlogPost:9742052015-06-27T14:57:09.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>FAMILIA</b></p>
<p> </p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Martín acaricia una puerca</b></p>
<p align="center"><b>Que va a matar por san Martín.</b></p>
<p align="center"><b>-Hay plazo para el Amor</b></p>
<p align="center"><b>Le dice su esposa</b></p>
<p align="center"><b>Mientras, la niña</b></p>
<p align="center"><b>Tiene entre sus brazos</b></p>
<p align="center"><b>El cerebro del padre</b></p>
<p align="center"><b>Y el corazón de la madre…</b></p>
<p><b>FAMILIA</b></p>
<p> </p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Martín acaricia una puerca</b></p>
<p align="center"><b>Que va a matar por san Martín.</b></p>
<p align="center"><b>-Hay plazo para el Amor</b></p>
<p align="center"><b>Le dice su esposa</b></p>
<p align="center"><b>Mientras, la niña</b></p>
<p align="center"><b>Tiene entre sus brazos</b></p>
<p align="center"><b>El cerebro del padre</b></p>
<p align="center"><b>Y el corazón de la madre</b></p>
<p align="center"><b>Dando a entender lo mansos</b></p>
<p align="center"><b>Y quebrantados que están</b></p>
<p align="center"><b>Por no alcanzar sus sentimientos.</b></p>
<p align="center"><b>Sus ojos, los de los tres</b></p>
<p align="center"><b>No están en sus aposentos</b></p>
<p align="center"><b>Que andan mudados de aire</b></p>
<p align="center"><b>En la libertad del campo</b></p>
<p align="center"><b>Donde un caballo</b></p>
<p align="center"><b>En forma de potro</b></p>
<p align="center"><b>Echa agua por la boca</b></p>
<p align="center"><b>Y se ha puesto</b></p>
<p align="center"><b>Provocativo a lujuria.</b></p>
<p align="center"><b>-Es de Segovia, dijo la niña.</b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>EL INQUISIDORtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-06-27:2575830:BlogPost:9744642015-06-27T08:07:51.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b> EL INQUISIDOR</b></p>
<p></p>
<p><b> “Ay, mamaíta mía, mía ¿quién será?</b></p>
<p><b> -Cállate, hijita mía, que no vendrá.</b></p>
<p><b> -¿Que no vendré?</b></p>
<p><b> Golpeando tu puerta ya me ves.”</b></p>
<p><b> …</b></p>
<p><b> EL INQUISIDOR</b></p>
<p></p>
<p><b> “Ay, mamaíta mía, mía ¿quién será?</b></p>
<p><b> -Cállate, hijita mía, que no vendrá.</b></p>
<p><b> -¿Que no vendré?</b></p>
<p><b> Golpeando tu puerta ya me ves.”</b></p>
<p><b> -Canción del Coco</b></p>
<p><b> para asustar a los niños. 1945</b></p>
<p><b> </b></p>
<p align="center"><b>A un buen capellán le seguía por detrás</b></p>
<p align="center"><b>Un mejor sacristán.</b></p>
<p align="center"><b>Iban caminando como señores que tienen</b></p>
<p align="center"><b>Absoluta y entera jurisdicción sobre los vasallos</b></p>
<p align="center"><b>Para castigar, absolver y perdonar.</b></p>
<p align="center"><b>El sacristán era un “panchito”</b></p>
<p align="center"><b>Que había venido de la América del Sur</b></p>
<p align="center"><b>Buscando posada, su pan y palominos</b></p>
<p align="center"><b>Rogando le admitiese entrar en sus partes</b></p>
<p align="center"><b>Y comandas.</b></p>
<p align="center"><b>Ya el olor de fritangas adornaba el aire</b></p>
<p align="center"><b>Al caminar</b></p>
<p align="center"><b>Cuando, de pronto, el capellán mirando al cielo</b></p>
<p align="center"><b>Pisó una plasta de vaca recién</b></p>
<p align="center"><b>Qué digo yo, no, de elefante</b></p>
<p align="center"><b>No, de buey; no, de ternera; no, de carnero</b></p>
<p align="center"><b>No, de liebre</b></p>
<p align="center"><b>Y el sacristán le dijo:</b></p>
<p align="center"><b>Padre, yo voy comiendo al olor de la fritanga</b></p>
<p align="center"><b>Pero usted</b></p>
<p align="center"><b>Al contento de la plasta.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>LA LADILLA Y LA CENTOLLAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-06-05:2575830:BlogPost:9656682015-06-05T04:23:04.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>LA LADILLA Y LA CENTOLLA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Danielón y Jesusón son dos amigos alternativos que alternan con frecuencia el bar musical “El Baúl de la Piquer”, y la cantina “El Patillas”, en Burgos; baretos situados entre Calle Trinas y Calle Calera. Frente a ellos se encuentra la residencia de estudiantas y colegio “Las Reparadoras”. Al lado derecho de “El Patillas” se encuentra la parte posterior del Museo de Burgos, lugar donde se pueden ver fósiles, materias…</b></p>
<p><b>LA LADILLA Y LA CENTOLLA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Danielón y Jesusón son dos amigos alternativos que alternan con frecuencia el bar musical “El Baúl de la Piquer”, y la cantina “El Patillas”, en Burgos; baretos situados entre Calle Trinas y Calle Calera. Frente a ellos se encuentra la residencia de estudiantas y colegio “Las Reparadoras”. Al lado derecho de “El Patillas” se encuentra la parte posterior del Museo de Burgos, lugar donde se pueden ver fósiles, materias orgánicas petrificadas por la acción del tiempo, y monedas antiguas falsas. Este Museo es indicativo del propio terreno burgalés, que no es más que un fósil francofascista. Al lado izquierdo de “El Baúl de la Piquer” hay un edificio con un piso fornicario.</b></p>
<p><b> Un “gran hombre”, llamado así porque es más ancho que largo, que corre delante y por dentro de los dos baretos, que ha establecido como escenario de su teatro de la vida, graciosillo él, les ha informado de que en la Avenida de los reyes Católicos hay un edificio con un piso donde se fornica con robustez, recio y trabado de miembros. Que las chicas son “fermoselles”, dignas del atalaje de una cabalgadura o bestia de tiro.</b></p>
<p><b> Ellos han ido como conjunto de correas de un soldado que va a veranear a Afganistán o Irak , no sin antes ponerse en contacto por móvil para conocer el lugar donde, una vez llegados, deberán volver a llamar desde su portal para que se les abra la puerta a medio par.</b></p>
<p><b> Una vez arriba, en su recibidor, como si fuera plaza donde se trata el negocio, les ha recibido una divinidad pública, oyéndoles y determinando el litigio del porqué han venido los dos, pues tienen que venir de uno en uno con el dinero por delante y elevada excitación. Hablando con la administradora del fornicio, opuesta a la joven que les ha abierto y más distante que ella, ha consentido pasaran a la alcoba, para llegar a un acuerdo a modo de arrendamiento enfitéutico muy usado en Galicia.</b></p>
<p><b> Al preguntar Jesusón, más fornicario él, el canon o pensión que se paga en virtud de la fornicación, ella le ha dicho que 30 Euros quince minutos, a lo que él ha respondido: “Yo no te doy más que un Euro”. Ella con una forqueta pequeña, horca de adorno de aventar la mies, casi le da en la calva, pero asintió, “ya que estáis aquí”, como dijo, pasarle la cosa por el forro foso de fornicación, bosque o selva enmarañada. Danielón se quedaría de miranda, de mirón, pues no llevaba un euro.</b></p>
<p><b> El roce de los dos despedía de sí luz semejante a la del fósforo en la semioscuridad. Al terminar la virtud cardinal del fornicio, entregado el óbolo, medida de medio escrúpulo, Jesusón le dijo que él se llevaba de ella una ladilla, cierto insecto parásito, a lo que ella le espetó, a la defensiva “que de estas mismas ladillas se llevaron reyes, príncipes y personajes”, y que qué esperaba de esta su divinidad gentílica que distribuye ciegamente el bien, pues no pensaría con razón y derecho que por un Euro se llevase de regalo una centolla.</b></p>
<p><b>Los dos salieron y bajaron en el ascensor. Jesusón, dentro del ascensor, se miró el miembro que le picaba para averiguar si era o no fosforescente.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>LEYENDAS DEL AVERNOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-03-21:2575830:BlogPost:9420902015-03-21T17:45:09.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>LEYENDAS DEL AVERNO</b></p>
<p><b> Acabo de leer “Leyendas del Averno”, de Ainhoa Gallardo, aragonesa, de Zaragoza, su primer libro publicado por Chiadoeditora.es, muy bien escrito con respeto y temor, que tiene su base en las pesadillas que los muertos tienen sobre los vivos como organismos que nacen, evolucionan, se multiplican y mueren.</b></p>
<p><b> Al coger el libro en mis manos he sentido que alguien no muerto, embalsamado quizás, vestido y sentado me decía:…</b></p>
<p><b>LEYENDAS DEL AVERNO</b></p>
<p><b> Acabo de leer “Leyendas del Averno”, de Ainhoa Gallardo, aragonesa, de Zaragoza, su primer libro publicado por Chiadoeditora.es, muy bien escrito con respeto y temor, que tiene su base en las pesadillas que los muertos tienen sobre los vivos como organismos que nacen, evolucionan, se multiplican y mueren.</b></p>
<p><b> Al coger el libro en mis manos he sentido que alguien no muerto, embalsamado quizás, vestido y sentado me decía: “Daniel, abre este libro para ver a personas que deberías conocer”, como en los contactos de parejas. Sin embargo, ningún escalofrío he sentido, y sí, leyendo sus páginas, me he visto como un gato jugando con conejos, estando todos fuera de la iglesia y sus cementerios.</b></p>
<p><b> Keydara, que es Ainhoa, sentenciosa y breve, de verdad comprobada, generalmente simbólica y expuesta en forma casi poética por su compañero de viaje, el vampiro Astaroth, nos descubre en sus páginas una gran verdad: “que la Verdad es una gran mentira, y que tú y yo no somos más que memoria”, que se desvanece en el olvido nacido de un nicho individual que ha sido aceptado y pisoteado por el resto de las gentes.</b></p>
<p><b> Este dicho: “Qué eres tú?... ¿Es… un sueño?, preguntó Alexander mientras se pellizcaba un brazo” ( página 105), es una forma plena de sentido y belleza derivada directamente de ese caudal del Averno que desemboca en la Historia del ser y la nada, en cuanto a su difusión geográfica, temporal, de siglo en siglo, basada en la tradición oral de los muertos con los vivos, llenando de seres éticos y terrenales la Leyenda: Incubos, demonios que tienen comercio carnal con alguna mujer, ¡qué bribones¡, y súcubos, el diablo en forma de mujer, ( no me importaría yacer con él).</b></p>
<p><b> El cielo no tiene más que una lengua, la estupidez, y flota sobre el agua. Sin embargo, el Averno o infierno, que causa estupor o pasmo, lugar adonde van las almas después de la muerte, es el Arte grande y trilingüe de tres lenguas, la de Lilith, “la única vampiresa que puede ver la luz del sol sin arder en llamas” ( Keydara), la de Lucifer, el príncipe de los ángeles rebeldes, estrella de la mañana y de la tarde, y tú o yo en el período o intervalo de la vida hacia la muerte en que el demente tiene libre y expedido el uso de la Razón, y dice, mirándose el ombligo:</b></p>
<p><b>- “Oh, el pene. Se lo di de comer a los perros”, rebuscando lo que a éste le quedó por penetrar.</b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>MH-370tag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-03-10:2575830:BlogPost:9392202015-03-10T08:21:19.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>MH-370</b></p>
<p><b> Madre e hija están leyendo una página central de periódico, como de sucesos. Lee la madre; escucha la hija:</b></p>
<p><b>-En escuelas y colegios, hay quienes dan preceptos y dogmas para saber bien Rebuznar, y añado, por mi parte, y “ver al Burro que vuela”. Dicen que este Burro volador, de la Malaysia Airlines, ha quedado para el recuerdo de los tiempos. Los indignados de Gamonal, en Burgos, “Los Gamonaleros”, dicen que ha aterrizado en una finca de…</b></p>
<p><b>MH-370</b></p>
<p><b> Madre e hija están leyendo una página central de periódico, como de sucesos. Lee la madre; escucha la hija:</b></p>
<p><b>-En escuelas y colegios, hay quienes dan preceptos y dogmas para saber bien Rebuznar, y añado, por mi parte, y “ver al Burro que vuela”. Dicen que este Burro volador, de la Malaysia Airlines, ha quedado para el recuerdo de los tiempos. Los indignados de Gamonal, en Burgos, “Los Gamonaleros”, dicen que ha aterrizado en una finca de un famoso constructor de Burgos, y sobre él se ha construido un chalet ubicado en la carretera de Soria.</b></p>
<p><b>La oposición se ocupa de los que gobiernan. Los criminales de guerra preparan otras guerras. Se dice por todos que en la Nación son todos ladrones. Los políticos y banqueros adinerados se preparan grandes viajes, cacerías, comprando volquetes de putas, a cuya fiesta no seremos invitados.</b></p>
<p><b>La sortija que perdió un novio fue encontrada por su hermano en el ano de la novia. La calle recogió al desahuciado. Se manchó de barro en una manifestación el perro.</b></p>
<p><b>-Mamá, dice la hija: los beatos y beatas dicen que dios se ha llevado el Burro volador. Que ha subido al cielo.</b></p>
<p><b> Responde la madre:</b></p>
<p><b>-Los que no creen en memeces y patrañas dicen que el Burro volador se ha ido a la mierda que flota por océanos equivocados y falsos cielos.</b></p>
<p><b> La madre sigue leyendo:</b></p>
<p><b>“El Gobierno y las FARC copulan”; “a un pescador palestino le entra una bala israelí por el culo, y muere”; “el estado Islámico se carga los que ellos creen falsos dioses de piedra al servicio del Capitalismo voraz y delincuente de Occidente”, “una joven encara a un majadero que intentó abusar de ella, que está con orden de alejamiento”.</b></p>
<p><b> En este instante, habló la hija:</b></p>
<p><b>-Madre, ¿por qué padre cuando te quiere follar y te folla, Rebuzna? ¿Por qué todas las vírgenes van siempre sobre un Burro abriendo una larga procesión de vergas santas o herejes? ¿Por qué el cura, cuando a una pareja casa, les dice: ¡Ala, ¡ podéis ir a follar.</b></p>
<p><b>-Hija, responde la madre. Son tres preguntas en una y una sola verdad verdadera. Esta: que todos los verbos, no sólo el ser y estar, son copulativos y van en función de cópula. Ya sabes que la mujer posee un gran tesoro, “la Peseta” le llamaba mi abuela, que se empeñará en deshonrar los burros y los brutos con sotana.</b></p>
<p><b> Hizo una pausa, y siguió:</b></p>
<p>- <b>Mi amor de madre, hija dilecta de mis ubres, alumbrada y engrandecida en el barrio la Latina, en Madrid, y hasta regada en mi propio vientre antes de haber nacido por el amor penetrante de tu padre, no olvides nunca que “En arca abierta, el justo y el blasfemo pecan”.</b></p>
<p><b>-Pero, madre, replicó la hija, preguntando: ¿para qué hemos venido las mujeres al mundo?</b></p>
<p><b>-Para ordeñar Burros a la española, respondió la madre.</b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>
<p> </p>
<p> </p>LO QUE SE PESCAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-02-28:2575830:BlogPost:9367442015-02-28T09:28:48.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>LO QUE SE PESCA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Hola, mira, estamos pescando a pescola, como principiando el surco de agua cuando se ara a cornijal sobre el río en punta, ángulo o esquina. Agua del río parecido al lienzo con que el pescador oficiante se seca las manos en la ceremonia del lavatorio del río en que se está y está transcurriendo.</b></p>
<p><b> Aquí no hay abadejo salado ni pejesapo, tan sólo barbo, en un río Arlanzón que un aspirante a la Alcaldía de…</b></p>
<p><b>LO QUE SE PESCA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Hola, mira, estamos pescando a pescola, como principiando el surco de agua cuando se ara a cornijal sobre el río en punta, ángulo o esquina. Agua del río parecido al lienzo con que el pescador oficiante se seca las manos en la ceremonia del lavatorio del río en que se está y está transcurriendo.</b></p>
<p><b> Aquí no hay abadejo salado ni pejesapo, tan sólo barbo, en un río Arlanzón que un aspirante a la Alcaldía de Burgos, del partido Izquierda Republicana, quiso hacer navegable. Y así, sí hubiera habido abadejo y pejesapo.</b></p>
<p><b> Pescamos con luz eléctrica como la mayoría de los pescadores que pescan con faroles, pues dicen que pescan peces gordos y no pescan más que calenturas o enfriamientos.</b></p>
<p><b> Mi amigo “Chorrasebo”, recién venido, me ha dado una pescozada, un golpe en el pestorejo, parte posterior del pescuezo, pues dice que le encanta darles a los pescadores un pescozón en el pescuezo, pues para él son pescozudos, altaneros y vanidosos. Junto con su amigo “Caracartón”, nos han distraído de una amena plática que teníamos acerca de las pesebreras del gobierno, cuyo único afán es “barrerle a uno el pesebre”, quitarle al pueblo el empleo, la casa y la vida, apropiándose de nuestros emolumentos o ingresos.</b></p>
<p><b>- Están hechos de pesebrejos, dice Chorrasebo. Y sigue: Cada uno de los alveolos en las quijadas de estos bestias, donde encajan los dientes, no tiene límite su afán de morder. Por esto, aseveró, la política se anda en juramentos, maldiciones y execraciones.</b></p>
<p><b>- El pesimismo adorna este gobierno, exclamó Caracartón. Y sigue: Los que nos gobiernan desean el exceso del mal como medio para llegar al bien, como enseñan los cristianos, los musulmanes y todas las religiones fundamentalistas, en su propensión de ver y juzgar las cosas bajo el aspecto más desfavorable, mientras los que gobiernan se hacen con la mejor parte del pastel en sus artificios de estafa, engaño, pegándole un petardo al pueblo, estafándole.</b></p>
<p><b> Dejadas las cañas de pescar sujetas y fijas al suelo, saco un lío de la esterilla en que llevo bocadillos apetitosos, unas cervezas y un libro con un tipo de letra menor que el grancanon y mayor que el misal.</b></p>
<p><b> En este reparto de viandas, se han acercado dos amigos más: “Lamisco”, llamado así por su novia Loreto “porque lame con prisa y ansia”, con la que viene; y “Lamparín”, llamado así por su novia “porque tiene una escrófula en el cuello, tumor frío producido por la hinchazón de los ganglios linfáticos superficiales”, con la que viene. Y, también, porque fue monaguillo y siempre bebe en el vaso de la lámpara de la iglesia del seminario, que lleva consigo.</b></p>
<p>- <b>Cumplido, digo, haciéndoles callar y escuchar, el “Primum vivere, deinde philosophari”, primero vivir, después filosofar, cojo el libro, y leo en voz alta: “Principia Discordia” , o cómo encontré una Diosa y lo que la hice cuando la encontré. Exagerado narcótico de el más Joven Malaclypse, donde se explica absolutamente todo lo que merece la pena acerca de cualquier cosa absoluta. Biblia de los Discordantes basada en el culto a Eris, la diosa griega del Caos y la Confusión, escrita por Greg Hill, con materia de Thorhley, y con una introducción de R. Anton Wilson, uno de los más grandes profetas discordantes.</b></p>
<p><b>Hago una pausa, y sigo:</b></p>
<p><b>- El libro comienza con seis versos Tao, Razón suprema directora de la Naturaleza, talcualillos que salen de la esfera de la medianía:</b></p>
<p><b>A jug of wine Una jarra de vino</b></p>
<p><b>A leg of lamb Una pata de cordero</b></p>
<p><b>And Thou¡ Y Tú¡</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Beside me Junto a mí</b></p>
<p><b>Whistling in Silbando en</b></p>
<p><b>The Darkness La oscuridad</b></p>
<p><b> También, con un precepto que se da a uno para responder o satisfacer una cosa:</b></p>
<p><b>“Be Ye Not Lost Among Precepts of Order…” The Book of Uterus 1:5</b></p>
<p><b>“No Os Perdáis Con Mandamientos De Orden…” Libro del Útero 1:5</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>UNA OBLIGADA AUSENCIAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2015-02-22:2575830:BlogPost:9343832015-02-22T09:35:16.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>UNA OBLIGADA AUSENCIA</b></p>
<p><b> (Recuerdo a Emilio Sdun)</b></p>
<p><b> Al recordar, ahora, a Emilio Sdun, quiero creer que no se ha ido para siempre; que sólo ha hecho una escapada a Tenerife, como figura en una de sus postales condonianas, en oferta especial de 49 €, llevándose consigo condones para levantar o retorcer pelillos de algún tejado, condones con cresta de gallo para bien montar las gallinas, condones con cuatro dedos figurados que les permita registrar las…</b></p>
<p><b>UNA OBLIGADA AUSENCIA</b></p>
<p><b> (Recuerdo a Emilio Sdun)</b></p>
<p><b> Al recordar, ahora, a Emilio Sdun, quiero creer que no se ha ido para siempre; que sólo ha hecho una escapada a Tenerife, como figura en una de sus postales condonianas, en oferta especial de 49 €, llevándose consigo condones para levantar o retorcer pelillos de algún tejado, condones con cresta de gallo para bien montar las gallinas, condones con cuatro dedos figurados que les permita registrar las hojas de los labios, condones con figuras de gatitos y gnomos para besos labiados con la pena de no haber podido dedicar a Amor más que ochocientos orgasmos.</b></p>
<p><b> Cumplo con la obligación tan esencial, aquí y ahora, de hacer de Emilio tal elogio. Confieso que siempre me hizo quedar con su Arte satisfecho. Feliz yo de haber disfrutado de las obras de este Artista por excelencia y sin igual; como con esta Joya que tengo, ahora, en mis manos: Una Joya de Arte de diseño, colage, composición a mano con tipos móviles de plomo y tipografía en prensa marca “Korrex” realizada en diez ejemplares numerados (el mío, número 7), en su taller “Prensa Cicuta”, ”Las Aventuras de los Condones Maravillosos”, con citas extraídas de la primera edición de “La insólita y gloriosa hazaña del Cipote de Archidona”, de Camilo José Cela, publicado en 1977.</b></p>
<p><b> Tal galardón recibo de un Artista entrañable, sin más razón que el Arte. Yo, por mi parte, nunca gusté de condones. Recuerdo, en mi luna de miel, que, cuando me esperaba en el lecho nupcial mi amada, bien hermosa y bien guapa, le pregunté: “¿Amada, quieres Amor con condón? Y ella me respondió, preguntando: “¿Con don quién?”. Y lo hicimos en pelo, sin arreo alguno, como así nos gusta y ha gustado desde siempre.</b></p>
<p><b> No obstante, admito el uso del condón y me encantan, sobre todo, que sean de colores, precisados a revestir de diferentes modos y maneras la idea erecta de Amor, rebosando erudición Asinina, patentizando las bellas calidades, las honras y las glorias, una vez colocado en el miembro.</b></p>
<p><b> En la portada del libro de este sublime Artista hay un preservativo “On Fun” (La Alegría) sobre cartulina verde de goma, y, en ella, flotando como espermatozoos en círculos cerrados y abiertos esperando un paisaje o una noticia histórica de amar Amor entre el arquitrabe y la cornisa de un edificio repellado y todavía húmedo, o, simplemente, sobre la piedra o los azulejos de un muro o pared al sol en Los Guiraos (Almería). Sus páginas son postales de “embarque”, como él mismo dice, para hombres y mujeres que le buscan, que le esperan, que le encuentran. Y, en esta espera, estamos, porque Emilio vive.</b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>SANTA PE EN CATALEPSIAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2014-07-05:2575830:BlogPost:8574702014-07-05T07:10:51.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>SANTA PE EN CATALEPSIA</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center">- <b>A Mi hermana Guada</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Santa Pe apenas se queja</b></p>
<p align="center"><b>Simplemente imita esa pena eterna</b></p>
<p align="center"><b>Que abraza la vida y la muerte.</b></p>
<p align="center"><b>No se lamenta</b></p>
<p align="center"><b>Pero siente el dolor y sufrimiento</b></p>
<p align="center"><b>Como victima…</b></p>
<p align="center"><b>SANTA PE EN CATALEPSIA</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center">- <b>A Mi hermana Guada</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Santa Pe apenas se queja</b></p>
<p align="center"><b>Simplemente imita esa pena eterna</b></p>
<p align="center"><b>Que abraza la vida y la muerte.</b></p>
<p align="center"><b>No se lamenta</b></p>
<p align="center"><b>Pero siente el dolor y sufrimiento</b></p>
<p align="center"><b>Como victima propicia que es</b></p>
<p align="center"><b>Del Ser y la Nada.</b></p>
<p align="center"><b>Doctora Álvarez</b></p>
<p align="center"><b>En algún lugar de su alma</b></p>
<p align="center"><b>Tiene que haber un resto de Vida</b></p>
<p align="center"><b>Que la deje amar</b></p>
<p align="center"><b>Y pueda rezar la fe de su dios</b></p>
<p align="center"><b>La virgen del Henar</b></p>
<p align="center"><b>Y sus santitos Amaro y Antoñito.</b></p>
<p align="center"><b>Ella es la inocente</b></p>
<p align="center"><b>Que el demonio de la locura</b></p>
<p align="center"><b>Raptó en el frescor de su vida</b></p>
<p align="center"><b>Basada en el silencio</b></p>
<p align="center"><b>Y el amor a los demás.</b></p>
<p align="center"><b>En algún lugar de su alma</b></p>
<p align="center"><b>Tiene que haber un despertar</b></p>
<p align="center"><b>A la sensatez y olvido</b></p>
<p align="center"><b>Del juego auto aniquilador</b></p>
<p align="center"><b>Cuya raíz no es más que esquizofrenia.</b></p>
<p align="center"><b>En este Hospital Universitario</b></p>
<p align="center"><b>Del Rey Juan Carlos</b></p>
<p align="center"><b>En Móstoles, Madrid</b></p>
<p align="center"><b>Y en su planta séptima</b></p>
<p align="center"><b>Tiene que haber un sueño y esperanza</b></p>
<p align="center"><b>Para “ mi Guada”</b></p>
<p align="center"><b>Como le dicen las Residentes de Mayores</b></p>
<p align="center"><b>De Villaviciosa de Odón.</b></p>
<p align="center"><b>Que su ensueño de amor y pasión</b></p>
<p align="center"><b>De amores imposibles: Garbancito</b></p>
<p align="center"><b>Psiquiatra en el Hospital Militar Gómez Ulla</b></p>
<p align="center"><b>Fernando, el de la Nuclear</b></p>
<p align="center"><b>Yoga y porrerito</b></p>
<p align="center"><b>Ballarri, su enamorado compañerito</b></p>
<p align="center"><b>De clase de Primaria</b></p>
<p align="center"><b>Se haga realidad</b></p>
<p align="center"><b>En el beso de su lengua equivocada</b></p>
<p align="center"><b>Que ahora muere oprimida</b></p>
<p align="center"><b>En el silencio de su rala boca</b></p>
<p align="center"><b>Rígida y adormecida</b></p>
<p align="center"><b>En su otro mundo</b></p>
<p align="center"><b>Admitido en tu pecho, Doctora</b></p>
<p align="center"><b>Que yo admiro.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>GRACIAS A LAS BODAS DE DIAMANTE DE CABEZON-DE DIEGO Y DE DIEGO-GARCIAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2014-07-04:2575830:BlogPost:8571112014-07-04T07:16:54.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>A la luz de esta festividad entrañable</b></p>
<p align="center"><b>De Bodas de Diamante</b></p>
<p align="center"><b>De Diego-Cabezón y García-de Diego</b></p>
<p align="center"><b>Los dos matrimonios nos sonríen</b></p>
<p align="center"><b>Como padres decibles que se pueden declinar</b></p>
<p align="center"><b>Como padres terrenales</b></p>
<p align="center"><b>Que tienen un fin o límites</b></p>
<p align="center"><b>Entendidos en el amor y sus recuerdos…</b></p>
<p align="center"><b>A la luz de esta festividad entrañable</b></p>
<p align="center"><b>De Bodas de Diamante</b></p>
<p align="center"><b>De Diego-Cabezón y García-de Diego</b></p>
<p align="center"><b>Los dos matrimonios nos sonríen</b></p>
<p align="center"><b>Como padres decibles que se pueden declinar</b></p>
<p align="center"><b>Como padres terrenales</b></p>
<p align="center"><b>Que tienen un fin o límites</b></p>
<p align="center"><b>Entendidos en el amor y sus recuerdos</b></p>
<p align="center"><b>Entre Burgos y Moradillo de Roa</b></p>
<p align="center"><b>Imagen de dos matrimonios</b></p>
<p align="center"><b>En la conjugación del verbo Amar</b></p>
<p align="center"><b>Como único apoyo</b></p>
<p align="center"><b>En ejemplos recordados:</b></p>
<p align="center"><b>Por las callejuelas de Burgos</b></p>
<p align="center"><b>Constan va dibujando en apuntes</b></p>
<p align="center"><b>Los puntos artísticos de iglesias y catedral</b></p>
<p align="center"><b>Que saltan hasta el Arte en su plumilla</b></p>
<p align="center"><b>Que Araceli adora.</b></p>
<p align="center"><b>Por los campos de Moradillo</b></p>
<p align="center"><b>Emilio arranca de la profundidad de su tierra</b></p>
<p align="center"><b>El fruto o los granos de trigo</b></p>
<p align="center"><b>Que saltan hasta la vida y el pan</b></p>
<p align="center"><b>Recordando Josefina, admirada en su marido:</b></p>
<p align="center"><b>-Oh, pan, pan, lo que quieren por ti han</b></p>
<p align="center"><b>Para mí, dos maneras de ser</b></p>
<p align="center"><b>Para comprender la Vida.</b></p>
<p align="center"><b>Los unos, Cabezón-de Diego</b></p>
<p align="center"><b>Saben andar sobre el agua</b></p>
<p align="center"><b>O caminar por el puente del arco iris</b></p>
<p align="center"><b>Conociendo dónde aprieta el zapato</b></p>
<p align="center"><b>Los otros, De Diego-García saben construir</b></p>
<p align="center"><b>Un paraíso terrenal</b></p>
<p align="center"><b>Sobre las cunas de la telaraña y las hormigas</b></p>
<p align="center"><b>Conociendo</b></p>
<p align="center"><b>Que un sapo inflado de gases no es un buey.</b></p>
<p align="center"><b>Una amiga nuestra, por ejemplo</b></p>
<p align="center"><b>Que sabe de estas alegrías jubilosas</b></p>
<p align="center"><b>Al conocer a los dos matrimonios</b></p>
<p align="center"><b>Nos dijo una gran Verdad:</b></p>
<p align="center"><b>Sobre los de Burgos:</b></p>
<p align="center"><b>-Son un Cielo</b></p>
<p align="center"><b> Sí, con ellos podemos coger el cielo con las manos</b></p>
<p align="center"><b>Sobre los de Moradillo de Roa:</b></p>
<p align="center"><b>-Son unos fuera de serie. Extraordinarios.</b></p>
<p align="center"><b>Con ellos, podemos alcanzar la Tierra</b></p>
<p align="center"><b>Y saber que “en tierra ajena la vaca al buey cornea”.</b></p>
<p align="center"><b>Yo recuerdo</b></p>
<p align="center"><b>Cuando un día me dijo don Emilio:</b></p>
<p align="center"><b>- Toda esta tierra que ves</b></p>
<p align="center"><b>Es tanto tuya como mía</b></p>
<p align="center"><b>¿A la primera azadonada quieres sacar agua?</b></p>
<p align="center"><b>A la primera azadonada distes con el agua.</b></p>
<p align="center"><b>Emilio y Josefina llevan la Tierra sobre sus espaldas</b></p>
<p align="center"><b>Constan y Araceli saben que el mundo</b></p>
<p align="center"><b>Fue construido por Dios de una vez</b></p>
<p align="center"><b>El coge el leve aliento de la mariposa en su plumilla</b></p>
<p align="center"><b>Y Ella hace unas delicias de canónigo</b></p>
<p align="center"><b>En la Taurus My Cook</b></p>
<p align="center"><b>Que así se conservan de bien, bellos y hermosos.</b></p>
<p align="center"><b>Ah, y ojo acá, ojo allá</b></p>
<p align="center"><b>Que según son lo harán:</b></p>
<p align="center"><b>Si le preguntas a Josefina:</b></p>
<p align="center"><b> ¿Dónde está la Catedral de Burgos?</b></p>
<p align="center"><b>Te responderá:-No sé; yo soy de Moradillo.</b></p>
<p align="center"><b>Y si vas a la clínica o al hospital</b></p>
<p align="center"><b>A ver a Constan recién operado</b></p>
<p align="center"><b>Todavía bajo los efectos de la anestesia</b></p>
<p align="center"><b>Y le preguntas:</b></p>
<p align="center"><b>-Qué tal tío, ¿cómo van esos dolores?</b></p>
<p align="center"><b>Te responderá:</b></p>
<p align="center"><b>-Alejaos de mí, cabritos.</b></p>
<p align="center"><b>Ah, y otra vez, ahora escuchad:</b></p>
<p align="center"><b>Las campanas</b></p>
<p align="center"><b>Del Monasterio de San Pedro de Cardeña</b></p>
<p align="center"><b>Añoran el ruido del tambor surrealista</b></p>
<p align="center"><b>Que espanta a los tordos</b></p>
<p align="center"><b>Que se comen las cerezas del tío Julio y Agripina</b></p>
<p align="center"><b>Tío Julio, con su buen humor, contestando:</b></p>
<p align="center"><b>“Qué raro: No hay cerezas para tanto tordo”</b></p>
<p align="center"><b>También, las campanas recordando</b></p>
<p align="center"><b>A los familiares y parientes</b></p>
<p align="center"><b>Que venir no han podido</b></p>
<p align="center"><b>Por estar bien lejos.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel</b></p>
<p align="center">.</p>
<p align="center"> </p>
<p align="center">.</p>
<p align="center"> </p>
<p align="center"> </p>PITONEStag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-12-29:2575830:BlogPost:7616432013-12-29T20:30:31.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>PITONES</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Los de Cuellar, en Segovia, tienen por groseros y licenciosos a los mozos de Iscar, en Valladolid; y para decir de uno que es para poco y holgazán, dicen: “Es de tierra de Cuellar”. Que esto se cumplió en extremo en unas fiestas patronales, y en la plaza de Iscar, cuando el toro va tras alguno y mis ojos se fijaron en una hermosa joven casi idéntica a Gloria Grahame, a quien recuerdo y adoro, quien después de tener tres maridos divorciados…</b></p>
<p><b>PITONES</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Los de Cuellar, en Segovia, tienen por groseros y licenciosos a los mozos de Iscar, en Valladolid; y para decir de uno que es para poco y holgazán, dicen: “Es de tierra de Cuellar”. Que esto se cumplió en extremo en unas fiestas patronales, y en la plaza de Iscar, cuando el toro va tras alguno y mis ojos se fijaron en una hermosa joven casi idéntica a Gloria Grahame, a quien recuerdo y adoro, quien después de tener tres maridos divorciados y otro dentro, su propio hijastro, (en Gloria fue el hijo de Nicholas Ray),se fijó en mi, dejando el río de mis sangres casi sin correr, moliendo las gradas de piedra los testículos como pan cocido con tocino, que es lo que se merienda después del tercer toro.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Me vi cautivo de su “mal”, recordando su película “Cautivos del Mal”, del director Vicente Minnelli; y a ella como una mosca cojonera en “El Mayor Espectáculo del Mundo”, de Cecil Be DeMille. Volví los ojos al toro y al torero en un pase vistoso, ufano, de muleta. Un olé sostenido se presentía en las gradas. Una voz dijo: “Dios te guarde, hombre”; repitiendo otro: “Si no eres de Cuellar”. El matador teniendo que llevar tanto peso de arte a tan corta distancia mostraba una herida superficial en la ingle izquierda. Al instante, me acordé del picador y de los gritos de ¡Fuera, Fuera¡ que le lanzó el respetable, pues su caballo presentaba la enfermedad de las caballerías que se presenta con dolores en dos o en los cuatro remos.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Volviendo la cabeza, remiré a mi soñada hembra. Ella me toreaba. El torero fue cogido de gravedad por el toro. Y yo no me dí cuenta. “El Chotillo”, amigo de “El Bola”, mis amigos, me zarandeó el hombro derecho, y me dijo. “Majete, que el toro ha cogido al torero”. Yo le contesté: “Y a mí esos pitones de la zorra”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Mi sangre salida de la parte del cuerpo en que se juntan los muslos con el tronco besaba esos pitones que me volvían loco, como el cuento de la separación de Cataluña de España en ese grado que forma la hipotenusa del cartabón con los catetos de él. El torero a la enfermería, las peñas borrachas de vino y sangre, y yo cantando connatural y como nacido con uno mismo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “Qué bello es vivir” (obra maestra de Frank Capra).</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>ES COJA LA POESIA
Un muchacho guardaba unos originales de Poesía, para, llegado el día, publicarles. El muchacho, poco versado, y a quien visité un día que estaba enfermo, me contó que …tag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-11-04:2575830:BlogPost:7302282013-11-04T19:17:07.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>ES COJA LA POESIA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Un muchacho guardaba unos originales de Poesía, para, llegado el día, publicarles. El muchacho, poco versado, y a quien visité un día que estaba enfermo, me contó que los poetas encumbrados son unos insolentes; que a los que empezamos, estos ermitaños del verso nos hacen tirar de las yeguas del verbo, y así descalabrarnos o perniquebrarnos; que por eso para él no había más género poético que el de las coplas de pie quebrado, que…</b></p>
<p><b>ES COJA LA POESIA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Un muchacho guardaba unos originales de Poesía, para, llegado el día, publicarles. El muchacho, poco versado, y a quien visité un día que estaba enfermo, me contó que los poetas encumbrados son unos insolentes; que a los que empezamos, estos ermitaños del verso nos hacen tirar de las yeguas del verbo, y así descalabrarnos o perniquebrarnos; que por eso para él no había más género poético que el de las coplas de pie quebrado, que son las que se forman con versos largos en combinación con otros pequeños a capricho del poeta; y que por eso me decía “Es coja la Poesía”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Me decía, también, que muchos poetas famosos, aun con el llavero del Nobel en el bolsillo, habían pacido en muchos sembrados y siempre seguían la huella del Asno institucionalizado; huella que, por otra parte, les llevaba a alcanzar una lentejuela o porreta del Poema.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Yo, para consolarle, le dije que había otra métrica, otro metro; el verso libre y el Haiku. Este elemento artístico que ayuda a la memoria del Tao: camino, vía, método y doctrina; y cuyo significado depende del contexto.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> El muchacho se mostró complaciente y me dijo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-De estos versos dame hartos.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Yo le hice esta gracia, dejándole estos Haikus:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p style="text-align: center;"><b>El peló un gallo</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Hechura de la muerte.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Muerte quebrada.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b> </b></p>
<p style="text-align: center;"><b>El: ¿Quieres venir?</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Ella le dijo que sí.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Burro de albarda.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b> </b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Un haz de leña</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Y el viejo cansado.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Luna lunera.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b> </b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Facinerosos</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Y gente de mal vivir.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Rucia es la patria.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b> </b></p>
<p style="text-align: center;"><b>En olla, polla.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>En el suelo la lanza.</b></p>
<p style="text-align: center;"><b>Cabeza hueca.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Reímos. Y , casi sin terminar el destornille, le prometí buscarle un buen editor que le sacase de esta vida de afán poético.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>EL AMANTE DE LADY SEGOVIA: DESTACADOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-08-14:2575830:BlogPost:6765332013-08-14T08:41:56.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>EL AMANTE DE LADY SEGOVIA (Luis Mínguez “Orejanilla”)</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En la “Carta de Atenas, de 1933, se define la ciudad como lugar en el que “habitar, trabajar, circular y cultivar el cuerpo y el espíritu”.</b></p>
<p><b> En efecto, la ciudad no sólo es la jaula abierta al campo en la que revolotean personas, animales y pájaros, y en la que “el yo soy y el estornudo no es todo uno”, que se aplica a palabras que no dicen con obras. Que cuentan que…</b></p>
<p><b>EL AMANTE DE LADY SEGOVIA (Luis Mínguez “Orejanilla”)</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En la “Carta de Atenas, de 1933, se define la ciudad como lugar en el que “habitar, trabajar, circular y cultivar el cuerpo y el espíritu”.</b></p>
<p><b> En efecto, la ciudad no sólo es la jaula abierta al campo en la que revolotean personas, animales y pájaros, y en la que “el yo soy y el estornudo no es todo uno”, que se aplica a palabras que no dicen con obras. Que cuentan que una desposada metía a cuestas al desposado, porque no sintiesen los padres los pies, que dormían a la entrada de su pieza; el desposado, al pasar, estornudó; dijo el padre:</b></p>
<p><b>-¿Quién anda ahí?</b></p>
<p><b>La hija respondió:</b></p>
<p><b>-Yo soy.</b></p>
<p><b>A esto el padre dijo:</b></p>
<p><b>-El yo soy y el estornudo, no es todo uno.</b></p>
<p><b> La percepción no reside en el paisaje mismo, sino en el espíritu que lo ha alumbrado y lo continúa animando. Sus hombres, sus poetas, su espíritu. Sus hijos, monumentos, su Historia. Su Diccionario Lírico. Sus hombres.</b></p>
<p><b> Así, Luis Mínguez “Orejanilla”,el amante de “Lady” Segovia, “del más pulido ingenio, pluma airosa, sutil a toda luz en su desvelo”, como diría Alonso de Aguilar, canónigo de la Catedral de Segovia, y que figura en el Diccionario Lírico de Segovia; “con rica y fértil vena” de Diego de Aguilar, quien, asimismo, figura en dicho Diccionario; y Moisés Olmos, quien en el Adelantado de Segovia le nombra “alma poéticamente delirante y generosa”,(13-8-2013).</b></p>
<p><b> La estética de la nostalgia, y el sentido recuerdo del Poeta amigo, a quien conocí en Alcorcón como director de la página de literatura en la revista “Alcorcón Gráfico”, y por reencontrar su amistad perdida y su Poesía, en este mes de agosto, recordatorio de su fallecimiento; el no perderle de vista, dada la valiosa fuente que nos ofrece su Poesía, su Diccionario Lírico, me hizo salir con la familia y amigos a hacer una ruta de lo bello, lo vivo actual, lo que no está escrito y ha de escribirse entre el azul del cielo y el verde de los árboles, el agua.</b></p>
<p><b> Salimos pronto de Moradillo de Roa, pueblo de mi esposa Rita, este tres de agosto de 2013, hacia Sepúlveda, donde en la Librería Confloenta dejamos algunos libros míos. Nuestra idea era comer lechazo en Pedraza, no sin antes visitar Orejana, su núcleo de población El Arenal, situada entre Pedraza. Arcones y Valleruela de Pedraza, lugares de creencias en el papel beneficioso de la Poesía y la Naturaleza.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “Mis paisanos, conocidos como auricenses, son legendarios por su fuerza y carácter, duros como el pedernal. La expresión "eres tan duro como un Orejana" persiste en la memoria de los habitantes de Segovia”, me dijo, en aquella ocasión, en Alcorcón, el Poeta privilegiado y agraciado Luis. Como un capricho me vinieron a la memoria Trajano de Orejana y El Arcipreste de Hita, con esa esperanza de diseñar sentimientos placenteros y estéticos en su “Libro de Buen Amor”, hermosa reliquia de nuestra posibilidad segoviana.</b></p>
<p><b> Con el Poeta Luis Mínguez “Orejanilla”, Luis Mínguez Berzal, su nombre propio, me encuentro ligado a estos pueblos por su sensibilidad a las vistas, a los olores, a los sonidos, a las impresiones; y a “Segovia, verso a verso”, uno de sus libros. Visitamos en su funcionalidad ornamental y sacra, la iglesia románica del Santo Espíritu, la ermita de San Ramón Nonato y la de san Gregorio, con dos hermosos capiteles románicos en el pórtico. Las golondrinas que revoloteaban sus tejados iban y venían del campo a sus nidos. Así me pareció. Quizás fueran vencejos. La Poesía de Orejanilla se dibujaba en este paisaje diverso, confortable, legible, significativo.</b></p>
<p><b> Nos íbamos a perder la fiesta de San Ramón del 15 de agosto, “la de más afluencia de público”, y la Jota de los Pereros, nos dijo un auricense. Pero, no importa. Seguíamos la huella del Poeta en equilibrada unidad de luz y agua. Como su padre, electricista, él estuvo en contacto con la luz. “Hágase la luz”, y se multiplican las zonas de vida, los hábitats naturales y rurales, las tierras de cultivo y las áreas arboladas.</b></p>
<p><b> Con el libro “Orejana”, del mismo Luis, yo hacía de guía por el trazado de estas calles que nos entraban por los sentidos respecto de los lugares históricos y su entorno. Después Orejanilla, pueblo dependiente del municipio de Orejana, en el Camino de San Frutos, ruta de espiritualidad, peregrinaje, Naturaleza, gastronomía y paisaje. Las tripas de un amigo sonaron, y había que adaptarse a lo que el estómago pedía: ir a Pedraza, que nos esperaba a las tres de la tarde imprevisible en un hostal doméstico, con huerta familiar y bellísimo panorama.</b></p>
<p><b> La percepción de lo bello, lo equilibrado, lo sobrio, tocaba lo más profundo de nuestros espíritus, y yo me vi, junto con mis amigos y familiares, en el nivel superior del “Poeta divino” San Juan de la Cruz, a quien “Orejanilla”, al igual que yo, adoraba, cuando canta:</b></p>
<p><b>“Mil gracias derramando</b></p>
<p><b>Pasó por estos sotos con presura</b></p>
<p><b>Y yéndolos mirando</b></p>
<p><b>Con sola su figura</b></p>
<p><b>Vestidos los dejó de su hermosura”</b></p>
<p><b> San Juan de la Cruz, en cuyo IV Centenario de su muerte salió a la luz este Diccionario Lírico de Segovia, en Abril de 1991, mes en el que nació mi hija Isabel, “peregrina de la vida”, como la nombró el padre de Manoli, un pastor de las tierras de Palencia, en armonía con el entorno y abandono generalizado del campo a favor de la ciudad que liquida los parajes naturales y los paseos gratos.</b></p>
<p><b> Yo, por el primer encuentro con “Orejanilla”, por mis méritos propios y por ser nacido en Vallelado, me hizo figurar el Poeta en su Diccionario Lírico de Segovia, editado en 1991 y patrocinado por el Ayuntamiento de Segovia, su Diputación Provincial y la Caja de Ahorros y Monte de Piedad. Recuerdo que le llevé un Poema, que le agradó aunque, después pusiera otro, que figura en dicho Diccionario. Es este:</b></p>
<p><b>POR EL CAMINO PINARES</b></p>
<p><b>Por el camino pinares</b></p>
<p><b>que va desde Fuentepelayo</b></p>
<p><b>a Navalmanzano</b></p>
<p><b>genuino paisaje</b></p>
<p><b>donde anida el alma de los pueblos</b></p>
<p><b>de Castilla pensada en mis ensueños</b></p>
<p><b>entre pinares de todos los días</b></p>
<p><b>mi dulzaina sola</b></p>
<p><b>este “arbolillo preso, domesticado”</b></p>
<p><b>que cantará Unamuno</b></p>
<p><b>se gusta en caminos solitarios</b></p>
<p><b>y se paladea abierta a la Vida</b></p>
<p><b> me hizo caer de la bici</b></p>
<p><b>por no salvar los obstáculos</b></p>
<p><b>viendo pasar</b></p>
<p><b>a la niña que adoro de Pinarnegrillo</b></p>
<p><b>desordenando el paisaje</b></p>
<p><b>por culpa de una piedra dorada.</b></p>
<p><b>¿Qué viento lleva prendido en su falda</b></p>
<p><b>la niña de Pinarnegrillo</b></p>
<p><b>con alfileres de olores</b></p>
<p><b>que elevan su corpiño y mis sentidos?</b></p>
<p><b>Mocita que vienes a bailar</b></p>
<p><b>a la fiesta de Navalmanzano</b></p>
<p><b>déjame dibujar un círculo</b></p>
<p><b>con un corazón de pinares</b></p>
<p><b>en ese tu ombligo</b></p>
<p><b>que con el dulzainero espero</b></p>
<p><b>tu amor de romería</b></p>
<p><b>y sobre el pendón de Castilla</b></p>
<p><b>echado contra el suelo</b></p>
<p><b>quiero abrir del Alcázar su quilla.</b></p>
<p><b>No adoro mis raíces, no</b></p>
<p><b>lo siento, por la forma de vivir</b></p>
<p><b>y de sentir de un ciudadano.</b></p>
<p><b>Segovia fue para mi</b></p>
<p><b>la manchada pradera de clausura</b></p>
<p><b>de las horas eyaculatorias</b></p>
<p><b>en la noche del sentido</b></p>
<p><b>de su Conciliar seminario.</b></p>
<p><b> Seguimos a la caída de la tarde. Después de la sobremesa, Segovia. La gran ciudad sujeta al omnipresente ruido; el hollado pisoteo de los turistas y la recreación paso a paso de lo bello.</b></p>
<p><b>“Segovia…. Jamás zapato</b></p>
<p><b> Quieto de Castilla”</b></p>
<p><b> como cantó mi amigo, el insigne Poeta Carlos de la Rica, en su “No quieta está Segovia”, incluido en el Diccionario.</b></p>
<p><b>Segovia: “Castillo de luz</b></p>
<p><b> Costilla de España</b></p>
<p><b> Rodilla de Castilla”</b></p>
<p><b>de “Amnistía para Segovia”, del propio Luis Mínguez.</b></p>
<p><b> Plaza del Azoguejo, bajo el Acueducto segoviano. Cerca de Cándido, el famoso mesonero, un pedigüeño con voz alta nos dijo:</b></p>
<p><b>“Segovia es un capricho</b></p>
<p><b>Por abajo el agua</b></p>
<p><b>Por arriba el vino”</b></p>
<p><b> Desde la casita de los Desamparados, por el camino de Santa Lucía a la Fuencisla; después, subiríamos, de nuevo, por la Alameda ribereña del río; señalizábamos el camino o la senda con la Poesía del “amante de Lady Segovia”, Luis Mínguez “Orejanilla”</b></p>
<p><b>que colocábamos como flores entre el follaje de la nave del Alcázar. Su espacio y el nuestro coincidían, evocadores de recuerdos, y sonidos. “Orejanilla” volvía a crear espacios verdes en su capricho de Poeta amante de Segovia en esta difícil batalla de nuestro vivir. Una batalla que no puede perderse, que será ganada con esta Poesía de diversidad para la estabilidad, en contacto directo con la luz y el agua. Que evocan o producen emociones en el ser humano. Especialmente el agua, que ahora escuchamos en “Poemas” del Marqués de Lozoya, también figurado en el Diccionario:</b></p>
<p><b>“El agua es voz que llama suavemente; la plácida canción de la corriente sosiega el alma, y a soñar convida”.</b></p>
<p><b>O el recuerdo de los viejos olmos en las umbrosas alamedas, como cantó Gonzalo Santonja, en su “Hasta los viejos olmos”, figurado en el Diccionario:</b></p>
<p><b>“A ciertas horas de la noche</b></p>
<p><b>Se torna insaciable la hierba</b></p>
<p><b>Y hasta los viejos olmos</b></p>
<p><b>Se hunden de repente en la almohada</b></p>
<p><b>Más oscura”</b></p>
<p><b>Poema quebrado por una realidad doliente reflejada en su tala, como en la poesía de Amalia Arroyo:</b></p>
<p><b>“A unos olmos muertos…”</b></p>
<p><b>Ya no florecerán más primaveras</b></p>
<p><b>Que los segó la mano mercenaria;</b></p>
<p><b>Poco importó su savia centenaria</b></p>
<p><b>Al “progreso eficaz” de “ los que ordenan”;..</b></p>
<p><b>( El Adelantado de Segovia,16-7-1979)</b></p>
<p><b> Muchos son los paseos, intramuros y extramuros. Los barrios antiguos, la judería, la canonjía, y las pequeñas callecitas que se extienden desde el Alcázar a la Catedral. Callejeando por ellas, a cada paso un rincón, una plazuela, un mirador,</b></p>
<p><b> Soñemos, y recordemos a Luis Mínguez “Orejanilla”, el “amante de Lady Segovia”, que “ama a Segovia sobre todas las cosas y en ella sueña descansar por los siglos de los siglos” ( “Orejanilla”):</b></p>
<p><b>“ Y el sueño de la nieve se hizo río</b></p>
<p><b>Y el líquido se adentra por Castilla</b></p>
<p><b>Rodando de las cumbres. Tan sencilla…</b></p>
<p><b>Segovia es toda mía</b></p>
<p><b>Cuando poso mi paz en tus riberas”</b></p>
<p><b> ( “Acueducto”, revista de poesía dirigida por él mismo).</b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p> </p>
<p> </p>EL PEDIGÜEÑO LECTORtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-06-04:2575830:BlogPost:6290902013-06-04T19:49:07.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>EL PEDIGÜEÑO LECTOR</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>En Burgos, en su avenida del Cid</b></p>
<p align="center"><b>A la entrada de la panadería El Horno</b></p>
<p align="center"><b>Hay un pedigüeño en cuclillas</b></p>
<p align="center"><b>Que lee algo parecido a un libro</b></p>
<p align="center"><b>Sin levantar la vista</b></p>
<p align="center"><b>Y sin pasar hoja</b></p>
<p align="center"><b>Siempre fijo en la misma página…</b></p>
<p align="center"><b>EL PEDIGÜEÑO LECTOR</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>En Burgos, en su avenida del Cid</b></p>
<p align="center"><b>A la entrada de la panadería El Horno</b></p>
<p align="center"><b>Hay un pedigüeño en cuclillas</b></p>
<p align="center"><b>Que lee algo parecido a un libro</b></p>
<p align="center"><b>Sin levantar la vista</b></p>
<p align="center"><b>Y sin pasar hoja</b></p>
<p align="center"><b>Siempre fijo en la misma página</b></p>
<p align="center"><b>Espejo de su salud y de su alma.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Como la Ciudad y la Nación</b></p>
<p align="center"><b>Metidas de lleno en el vicio permanente</b></p>
<p align="center"><b>De la truhanería y holgazanería</b></p>
<p align="center"><b>Él no pasa página</b></p>
<p align="center"><b>Fingiendo que lee y enterrado</b></p>
<p align="center"><b>En su lamento y callado duelo.</b></p>
<p align="center"><b>Tiene un cartelito en el suelo</b></p>
<p align="center"><b>Y escrito en él unas letras que dicen:</b></p>
<p align="center"><b>“Yo no pido nada…, tan sólo</b></p>
<p align="center"><b>Los dineros del capellán”,</b></p>
<p align="center"><b>Justo a su lado</b></p>
<p align="center"><b>Vemos un cestillo con dos dineros.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>A esta hora tocan las campanas</b></p>
<p align="center"><b>De la iglesia de la Anunciación</b></p>
<p align="center"><b>Donde se pide salud, dinero y amor</b></p>
<p align="center"><b>Con rigor de meapilas y beatas inciensadas</b></p>
<p align="center"><b>Y se perdona a los ricos</b></p>
<p align="center"><b>Arrebolados y podridos.</b></p>
<p align="center"><b>Todos pasan frente a él</b></p>
<p align="center"><b>Y ninguno deja nada.</b></p>
<p align="center"><b>No pasa página, y las letras del libro</b></p>
<p align="center"><b>Son balas que apuntan</b></p>
<p align="center"><b>Hacia su maldita vida.</b></p>
<p align="center"><b>¡Ni dios le echa calderilla¡</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Para vivir bien y beber mejor</b></p>
<p align="center"><b>Ni la bondad de los castellanos</b></p>
<p align="center"><b>Que hablan siempre en solidario</b></p>
<p align="center"><b>Y mienten como bellacos</b></p>
<p align="center"><b>Le sueltan la mitad de la propina</b></p>
<p align="center"><b>Que le echan al manto de la Anunciación</b></p>
<p align="center"><b>En súplica o deprecación</b></p>
<p align="center"><b>Dirigida a los extraterrestres</b></p>
<p align="center"><b>Que entre los cristianos</b></p>
<p align="center"><b>Sólo son dios, la virgen y los santos.</b></p>
<p align="center"><b>Y en otras sectas y religiones</b></p>
<p align="center"><b>Diversas entidades tenidas por divinas.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>“ Es de la tierra de Rumania”</b></p>
<p align="center"><b>Dicen unos; y otro, un médico beatorro</b></p>
<p align="center"><b>Le dice: “Dios te guarde, hombre”</b></p>
<p align="center"><b>Sin echar propina</b></p>
<p align="center"><b>Prosiguiendo: “Ayer le atendí de urgencia</b></p>
<p align="center"><b>Y este tío tiene buena orina y buen color”.</b></p>
<p align="center"><b>Al chavalote pobre, sin levantar la vista</b></p>
<p align="center"><b>Se le escuchó murmurar entre dientes</b></p>
<p align="center"><b>Al unísono del toque de campanas:</b></p>
<p align="center"><b>“Y tres “hijoputa” al pueblo</b></p>
<p align="center"><b>Y al doctor”.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>CARTA DE AMORtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-02-20:2575830:BlogPost:5638782013-02-20T22:16:02.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p>Carta de Amor ESPOSA, AMADA MIA Nuestra Boda fue una fiesta ¿recuerdas? Fue mejor no hacerla por la Iglesia esta fiesta que nos unió a todos en una alegría pantagruélica donde el restaurante Celebración. Cada día cantamos nuestro Amor y nuestras penas, hasta que llegó el banco con su desahucio que nos sangra, que nos roba, y nuestro amor se hundió en la miseria que ahora nos alimenta con el pan de los pobres que no queremos y la cola de la oficina de empleo. No queremos la limosna ni el…</p>
<p>Carta de Amor ESPOSA, AMADA MIA Nuestra Boda fue una fiesta ¿recuerdas? Fue mejor no hacerla por la Iglesia esta fiesta que nos unió a todos en una alegría pantagruélica donde el restaurante Celebración. Cada día cantamos nuestro Amor y nuestras penas, hasta que llegó el banco con su desahucio que nos sangra, que nos roba, y nuestro amor se hundió en la miseria que ahora nos alimenta con el pan de los pobres que no queremos y la cola de la oficina de empleo. No queremos la limosna ni el banco de alimentos ni el comedor social ni la casa de acogida. Todo esto que se vuelva contra los ricos pues no sabemos si el día terminará en suicidio. Más antes, viendo a los beatos e hipócritas ladrones y tahúres de cuello blanco en los primeros bancos de la Iglesia, hemos decidido aguantar la Vida y aunque no podamos enviarles a donde marchó el padre Rilo a hacer puñetas, desde hoy jamás les adoraremos y menos aún daremos nuestro voto. Tuyo afectísimo,</p>SIEMPRE ES NUEVO EL AMORtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-02-11:2575830:BlogPost:5571472013-02-11T07:41:51.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>SIEMPRE ES NUEVO EL AMOR</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>“Hermano, ama a tu hermana</b></p>
<p align="center"><b>Hermana, ama a tu hermano”</b></p>
<p align="center"><b>Antes esto era así</b></p>
<p align="center"><b>Compartiendo la misma comunión:</b></p>
<p align="center"><b>- “Amor, no te tardes que cojo frío”</b></p>
<p align="center"><b>Dice la fruta o chichi dorado</b></p>
<p align="center"><b>En el día de su boda…</b></p>
<p align="center"><b>SIEMPRE ES NUEVO EL AMOR</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>“Hermano, ama a tu hermana</b></p>
<p align="center"><b>Hermana, ama a tu hermano”</b></p>
<p align="center"><b>Antes esto era así</b></p>
<p align="center"><b>Compartiendo la misma comunión:</b></p>
<p align="center"><b>- “Amor, no te tardes que cojo frío”</b></p>
<p align="center"><b>Dice la fruta o chichi dorado</b></p>
<p align="center"><b>En el día de su boda</b></p>
<p align="center"><b>Con sabor a cuerno quemado</b></p>
<p align="center"><b>Que cortará el viñador.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Hoy, el amor tiene otros colores</b></p>
<p align="center"><b>Como el color del aro en ojetes</b></p>
<p align="center"><b>Donde Amor encuentra calor</b></p>
<p align="center"><b>En el gozo y el dolor</b></p>
<p align="center"><b>Junto a la chirlomirla y el picaflor</b></p>
<p align="center"><b>Envueltos en la sombría noche</b></p>
<p align="center"><b>Pues el As de Oros o culo</b></p>
<p align="center"><b>Sin Amor, no ve</b></p>
<p align="center"><b>Y no se cansa de esperar</b></p>
<p align="center"><b>Bajando al moro.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Es en el genito urinario</b></p>
<p align="center"><b>Donde se hablan las lenguas del mundo</b></p>
<p align="center"><b>Donde la mía del verbo lamer</b></p>
<p align="center"><b>De nada sirve si no tengo amor</b></p>
<p align="center"><b>Que a Onán le faltas tú</b></p>
<p align="center"><b>Y le llaman profeta</b></p>
<p align="center"><b>Porque es sólo un rumor en la bragueta:</b></p>
<p align="center"><b>“Que no hay que saber ciencias extrañas</b></p>
<p align="center"><b>Ni conocer secretos ocultos</b></p>
<p align="center"><b>Porque todo es caca, mierda”</b></p>
<p align="center"><b>Como él mismo dice</b></p>
<p align="center"><b>En oración.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Podemos tener una fe glande</b></p>
<p align="center"><b>Tan inmensa</b></p>
<p align="center"><b>Que taladre montañas y rocas</b></p>
<p align="center"><b>Pucheros y cacerolas</b></p>
<p align="center"><b>Pero de nada nos sirve</b></p>
<p align="center"><b>Si no estalla en amor</b></p>
<p align="center"><b>Y quema el cuerpo en llamas.</b></p>
<p align="center"><b>Los pobres de la Tierra lo saben</b></p>
<p align="center"><b>Y bien</b></p>
<p align="center"><b>Ya ves que en el Cuerno de África</b></p>
<p align="center"><b>“A falta de pan</b></p>
<p align="center"><b>Buenas son tortas de esperma”</b></p>
<p align="center"><b>Y hacen hijos como churros.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Del coño al caño</b></p>
<p align="center"><b>La Vida transcurre</b></p>
<p align="center"><b>Como un ave peniforme errante</b></p>
<p align="center"><b>Que cruza veloz</b></p>
<p align="center"><b>Y aunque el polvo devore la tierra</b></p>
<p align="center"><b>Otro pòlvo resucita la historia</b></p>
<p align="center"><b>Del joder con amor</b></p>
<p align="center"><b>Pues “la jodienda no tiene enmienda”</b></p>
<p align="center"><b>Como dijo la madre del leñador.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>En el mercadillo medieval postizo</b></p>
<p align="center"><b> Hay una hortelana que grita:</b></p>
<p align="center"><b>“hay gallina para el pollo”</b></p>
<p align="center"><b>Yo me corro.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>AMOR, TRABAJO CORPORAL FATIGOSOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-02-06:2575830:BlogPost:5535582013-02-06T08:11:28.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>AMOR, TRABAJO CORPORAL FATIGOSO</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Amor eres aerícola, vives en el aire</b></p>
<p align="center"><b>Eres un afaníptero chupador</b></p>
<p align="center"><b>Que carece de alas pero tiene plumas</b></p>
<p align="center"><b>Y metamorfosis completa</b></p>
<p align="center"><b>Como la pulga.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Te entregas al trabajo</b></p>
<p align="center"><b>Con anhelo…</b></p>
<p align="center"><b>AMOR, TRABAJO CORPORAL FATIGOSO</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Amor eres aerícola, vives en el aire</b></p>
<p align="center"><b>Eres un afaníptero chupador</b></p>
<p align="center"><b>Que carece de alas pero tiene plumas</b></p>
<p align="center"><b>Y metamorfosis completa</b></p>
<p align="center"><b>Como la pulga.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Te entregas al trabajo</b></p>
<p align="center"><b>Con anhelo congojoso</b></p>
<p align="center"><b>Trabajo corporalmente con fatiga</b></p>
<p align="center"><b>Nunca medras.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Mides el calor que pasa de un cuerpo a otro</b></p>
<p align="center"><b>Con el Aestrióscopo:</b></p>
<p align="center"><b>Cariñoso, dulce, violento</b></p>
<p align="center"><b>En hechos y palabras</b></p>
<p align="center"><b>Que pueden expresarse en un “¡Coño¡”.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Das al sexo forma de fábula</b></p>
<p align="center"><b>Y reserva de provisión</b></p>
<p align="center"><b>Tratándose de beneficios eclesiásticos</b></p>
<p align="center"><b>En acción y efecto de afacer</b></p>
<p align="center"><b>Cobrando el afagasmo</b></p>
<p align="center"><b>Cierto tributo o gabela por lo encarado</b></p>
<p align="center"><b>Pasando del estado sólido o líquido</b></p>
<p align="center"><b>Al gaseoso.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Affidávit, declaración dando fe:</b></p>
<p align="center"><b>Haces que un cuerpo pese menos</b></p>
<p align="center"><b>Que el polvo</b></p>
<p align="center"><b>Cuando tocas el aereciavicardio</b></p>
<p align="center"><b>Que distiende los tegumentos.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Por los gases que te pueden sostener</b></p>
<p align="center"><b>En el aire</b></p>
<p align="center"><b>Eres el aeronauta del As de oros o culo</b></p>
<p align="center"><b>De sonido vibrante, mirad:</b></p>
<p align="center"><b>¿he ahí dos”, “helos vos aquí”.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Escopeta de viento y polvo</b></p>
<p align="center"><b>Navegas por el aire</b></p>
<p align="center"><b>Más pesado que un Asno</b></p>
<p align="center"><b>A lomos de una Jumenta.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Naciste y te adoran en Aeta</b></p>
<p align="center"><b>Cierta isla del archipiélago Malayo</b></p>
<p align="center"><b>Y tu, como esa raza humana negra</b></p>
<p align="center"><b>Habitante del interior</b></p>
<p align="center"><b>Llevas una lente cristalina en el ojete</b></p>
<p align="center"><b>En punto o cabo de figura</b></p>
<p align="center"><b>De farallón.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>CROISSANTtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-01-11:2575830:BlogPost:5259642013-01-11T21:47:25.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>CROISSANT</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>(Amores entre una napolitana y un churrito)</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A un churrito nimio, excesivamente meticuloso y delicado, esclavo y eunuco como aquel Narsés, famoso general del emperador de Oriente Justiniano que reconquistó Italia a los ostrogodos, y quien agraviando a Sofía, mujer del emperador Justino, su sobrino y sucesor, a quien quiso apriapar sin conseguirlo, atrajo a los lombardos, se le preguntó cierto…</b></p>
<p><b>CROISSANT</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>(Amores entre una napolitana y un churrito)</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A un churrito nimio, excesivamente meticuloso y delicado, esclavo y eunuco como aquel Narsés, famoso general del emperador de Oriente Justiniano que reconquistó Italia a los ostrogodos, y quien agraviando a Sofía, mujer del emperador Justino, su sobrino y sucesor, a quien quiso apriapar sin conseguirlo, atrajo a los lombardos, se le preguntó cierto día:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-¿Qué haces bobo?</b></p>
<p><b>Respondiendo:</b></p>
<p><b>-Bobeo</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Este churrito nimio perseguía por la Puerta del Sol en Madrid a una napolitana ninfa, graciosa de sainete, quien presidía la corte de pasteles y bollos como Bocado de Reina, encontrándose de frente junto al Oso y el Madroño en un estado intermedio en la metamorfosis de los insectos con labios pequeños en la vulva.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Mientras se besaban, la napolitana decía como podía:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>- A bocado harón, espolada de vino.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Y el churrito , educado e ilustrado, le respondía:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-El chocolate con churrito es una delicia. Pule las costumbres; hace tratables y cultos a pueblos y personas, cual planta que nace entre los trigos y cebadas, más que la cebolla.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> De repente, se secaron sus besos y recordaron que estaban sujetos a pagar pechos, que les echaban de su casa, les desahuciaban con citote. Y empezaron a lastimarse. Sabían que nadie les ayudaría. Y, en esta tesitura, comenzó a sonar el reloj de fin de año de la plaza, tocando su campana a muerto despidiendo al inquilino o arrendatario en plazo perentorio, de la parte de acá, aquende, mientras la grasa de la sardina alumbraba el depósito dinerario del Banco de España, haciendo que el churrito y la napolitana tuvieran juicio escarmentado al mismo lado que la boca de la fornalla.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>2013 ROZAVILLONtag:sociedadvenezolana.ning.com,2013-01-06:2575830:BlogPost:5235532013-01-06T20:50:31.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>2013 ROZAVILLON</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Que los hombres erran dos o más veces, esto es verdad. Hemos ido a ver a la vidente “Cuesca” a preguntarle sobre el 2013 y nos ha dicho que la crisis es una dama que sale a pescar por el campo en un coche, sola, en busca de un cochinero montañés, y por algún conocimiento, se entrará con él en el coche, y, hablando de la situación, dirá a él:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Este será un año en que los más comerán a expensas de los…</b></p>
<p><b>2013 ROZAVILLON</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Que los hombres erran dos o más veces, esto es verdad. Hemos ido a ver a la vidente “Cuesca” a preguntarle sobre el 2013 y nos ha dicho que la crisis es una dama que sale a pescar por el campo en un coche, sola, en busca de un cochinero montañés, y por algún conocimiento, se entrará con él en el coche, y, hablando de la situación, dirá a él:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Este será un año en que los más comerán a expensas de los menos. Los políticos, tropezándose o hiriéndose un pie con otro, ronzarán el mismo discurso, haciendo ese ruido congresual que se forma con los dientes roznando. Que el jefe de la tribu portará el rozón, esa especie de guadaña tosca en mayoría, corta y ancha, montada en un mango largo, que se emplea para rozar árgoma, zarzas, cual animales que cortan con los dientes la hierba en democracia rosilla, mezcla de blanco y tinto.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Que totalmente, sin excepción, sin consideración alguna, la crisis ruante, que conoce al rey por la moneda, cual pavo representado en el escudo heráldico con la cola abierta, recalará por los poros del cuerpo social, trasluciéndose o susurrándose entre reznos bancarios cual larvas de garrapatas europeas que viven parásitas sobre el caballo, el buey, el carnero y otros animales de la especie del hombre refunfuñando la pieza principal del ajedrez en cierto paso de la antigua danza española, o rey de codornices, ave zancuda como aquel Martín del rey Aurelio, símbolo de una antigüedad muy remota, que había escrito en una ancla pequeña de cuatro uñas y sin cepo, andando de ribera en ribera, buscando las aves y los animales, dándose a la vida vagante y aventurera:” este rey no reza conmigo”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Calló la vidente por un momento, prosiguiendo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Os veo por fiestas y diversiones nocturnas de aldeanos paseando las calles con el sólo objeto de cortejar y obsequiar a las señoras en esta sociedad de rosquilla, que se enrosca con facilidad y al menor peligro, como dijo el lingüista y profesor de lenguas orientales en Burgos J.B.Rossi, rostrado, que remataba en forma semejante al pico del pájaro y así tenía las narices como Catalina de León, una pescadora desnarigada, muy conocida en Cádiz.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>CHITAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-12-16:2575830:BlogPost:5099002012-12-16T12:52:35.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>CHITA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> La selva de Tarzán era un lugar muy ameno y delicioso. Estaba situada en Edetania, región antigua de la España Tarraconense cuyas ciudades principales eran las llamadas hoy Zaragoza, Liria, Segorbe y Valencia.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Tarzán criaba, enseñaba, adoctrinaba a los monos. Desarrollaba o perfeccionaba las facultades intelectuales y morales de todos los animales pequeños, articulados, de respiración traqueal, con el…</b></p>
<p><b>CHITA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> La selva de Tarzán era un lugar muy ameno y delicioso. Estaba situada en Edetania, región antigua de la España Tarraconense cuyas ciudades principales eran las llamadas hoy Zaragoza, Liria, Segorbe y Valencia.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Tarzán criaba, enseñaba, adoctrinaba a los monos. Desarrollaba o perfeccionaba las facultades intelectuales y morales de todos los animales pequeños, articulados, de respiración traqueal, con el cuerpo dividido en cabeza, tórax y abdomen; en especial el Tecol, cierto gusano del maguey, heniquén, pita; y la “Glossina Palpalis”, mosca Tse-Tse, antes y después de la succión.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Un día que saltaba de árbol en árbol, de rama en rama, dobló una rama sobre sí mismo, que se rompió, cayendo como una soga de esparto sobre la mona Chita, la primera hembra o mujer progenitora de todo el linaje humano. conocida como “la Eduvugis”, cuyo nombre lo han llevado muchas soberanas y hasta santas, quien con la boca abierta le miraba, viéndole venir y, por instinto, sin sujeción a preceptos, leyes o imposiciones dictadas por agentes externos, se abrió de piernas esperando el orujo de la uva para sacar el aguapié, Tarzán penetrando,</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Tarzán, sin querer queriéndolo, embudó a la mona Chita, poniendo el embudo en la boca de la vasija, haciendo entrar la caza en paraje cercado.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> El Leviatán cocodrilo les identificó como dos animales practicando sexo.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Feliz, la mona Chita cantaba con donaire o jocosidad urbana e inofensiva:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “ Morcilla, salchicha, salchichón</b></p>
<p><b> Butifarra, longaniza, pollón.</b></p>
<p><b> Tarzán. Me has atragantado.”</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>A lo que Tarzán respondió:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Más vale antes que después, Chita. No vaya a ser que venga un Tonto de Capirote y nos joda a los dos.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Prosiguiendo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Escucha a Quevedo en la décima Al Mosquito Del Vino, mona:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Mota borracha, golosa</b></p>
<p><b> De sorbos ave luquete</b></p>
<p><b> Mosco irlandés del sorbete</b></p>
<p><b> Y del vino mariposa</b></p>
<p><b> De cuba rana vinosa</b></p>
<p><b> Liendre del tufo más fino</b></p>
<p><b> Y de la miel del tocino</b></p>
<p><b> Abeja, zupia mosquito</b></p>
<p><b> Lo que me bebes de vino.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> De esta efémera, fiebre que dura un día natural y desaparece por algún fenómeno crítico espontáneo, nació Jane, quien a los cuatro vientos, y nada más nacer, abriendo los labios de la Vulva, gritó como un libro o comentario en que se refieren los hechos de cada día, anunciando: “la mona Chita es la primera hembra o mujer progenitora de todo el linaje humano; que Eva no fue más que un lirio hediondo”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>EL REBUZNO DE ALI BABAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-12-07:2575830:BlogPost:5050202012-12-07T23:50:16.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>EL REBUZNO DE ALI BABA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Ali Baba</b> <b> </b><b>(árabe علي بابا, persa علیبابا , turco Ali Baba) descrito en el cuento, que no es cuento, de aventuras <i>Alí Babá y los cuarenta ladrones</i>, perteneciente a Las mily una noches</b><b>, seguía e imitaba el Rebuzno de Virgilio, el de Ovidio, el de Persio y Apuleyo, tanto y bueno como al asnífluo leer de Shakespeare y Cervantes, estos de mayor fama y que ningún literato ha superado ni superará, y…</b></p>
<p><b>EL REBUZNO DE ALI BABA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Ali Baba</b> <b> </b><b>(árabe علي بابا, persa علیبابا , turco Ali Baba) descrito en el cuento, que no es cuento, de aventuras <i>Alí Babá y los cuarenta ladrones</i>, perteneciente a Las mily una noches</b><b>, seguía e imitaba el Rebuzno de Virgilio, el de Ovidio, el de Persio y Apuleyo, tanto y bueno como al asnífluo leer de Shakespeare y Cervantes, estos de mayor fama y que ningún literato ha superado ni superará, y menos por pienso. A sus cuarenta ladrones, “esos tontos forrados en lo mismo” como él decía, en embustes y patrañas, en robos a mano alzada y prevaricaciones de vagos dicharachos, para vergüenza eterna de los pueblos, les había mandando a embaucar a cuatro majaderos de una manifestación contra la crisis, objeción pueril que no iba a eximirlos de palo y tente tieso.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Se había dado cuenta, torciendo la boca con un descompasado reír que el Onagro ( Asno Rucio) de Sancho Panza Rebuznaba teniendo hierba. Que Rucio,</b> <b><i>mejor montura que los famosos Babieca del Cid y Bucéfalo de Alejandro Magno, l</i></b><b>a travestida mula falsa de don Quijote, tan seca y tan enjuta como él mismo, trotaba al rededor de un templo templario. Parando un instante, se puso a hacer cagarrutas, bolas que forma el excremento, que los buenos frailecitos, creo que capuchinos, recogieron, como un tesoro, “un rico incienso”, dijeron, para los fieles que ganaban mucho en ellas.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A pie seco, a la moderna, en la Gorrionera, lugar donde se recoge y oculta gente viciosa o maleante, Don Quijote, más sutil y suave, siempre en un <em>crescendo,</em> desmelenaba a Dulcinea del Toboso, una hermosa criada, como su Luz de la Noche , asomándose al abismo del gozo más guarro y visceral, como el duque de Molfetta, consumiendo, gastando y aniquilando la gomia de su caudal sexual .siguiendo la dinámica del puerco nuevo, mayor que el lechón, poco delicado en sus acciones, enfangado hasta el cuello en la telaraña de perversión de la asnal reliquia de ella.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Sancho Panza, quien como Kassim, su hermano , tenía una esposa andrajosa, rota, llena de harapos, trazando una raya o filete paralelo al borde donde Don Quijote hacía el amor con Dulcinea, atrajo hacia sí a su Jumento, que venía triunfante, (siempre fijo en el tal Asno Rucio), y sobre una tabla vertical con pie donde se ponen los manojos de lino o cáñamo para agramarlos, puso un caldero y, cerca del caldero, a dos cuartas, acercó la verga, comenzando a sobarla de tal modo que su memoria recordó a Cornelia, hija de Escipión el Africano, enfrentándose al pollón de su padre, creciéndole los fans por horas.</b></p>
<p><b>Sobre el caldero venía o caía una cosa como llovida de un cielo glande.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Sancho parecía un pobre leñador cortando la asnal madera, y observando con envidia el escondite o cueva del tesoro donde el ladrón de su Amo con su porra hacía una tortilla a Dulcinea, cual un Caco formidable diciendo Rebuznando: “Ábrete Sésamo”, y “Ciérrate Sésamo”; y Dulcinea, con una maca o señal que queda en la fruta por algún daño que ha recibido, se sentía como una macaca, hembra del macaco, afirmando: “Mi amor, majo, guapetón, he elegido un Asno”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>EL SASTRE DEL CAMPILLOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-12-02:2575830:BlogPost:5002852012-12-02T22:28:35.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>EL SASTRE DEL CAMPILLO</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo despierta sarraceno de la Arabia Feliz. Ha soñado que se ha hecho realidad la paz entre los estados de Israel y Palestina, dos estados, dos hermanos más en el mundo global.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Contempla su tallo de trigo y le ve orgulloso, uno entre muchos. Se ve picado por una tarántula, pues tiene inflamación, y excitado, cual morrocoyo, como el galápago de Cuba, canta, mejor tararea la…</b></p>
<p><b>EL SASTRE DEL CAMPILLO</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo despierta sarraceno de la Arabia Feliz. Ha soñado que se ha hecho realidad la paz entre los estados de Israel y Palestina, dos estados, dos hermanos más en el mundo global.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Contempla su tallo de trigo y le ve orgulloso, uno entre muchos. Se ve picado por una tarántula, pues tiene inflamación, y excitado, cual morrocoyo, como el galápago de Cuba, canta, mejor tararea la canción de los militronchos al despertar la madrugada:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “Por la mañanita cuando me levanto</b></p>
<p><b> Tengo la picha más dura que un canto”</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Vela rastrera que largan los jabeques en la punta del botalón cuando el viento es flojo y de popa, excitándole a conmoverle el ánimo a la ejecución de una cosa, dándole forma o carácter militar.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Se ha tatuado la bandera palestina y la bandera israelí, cada una en cada muslo derecho e izquierdo, y no desea una sarracina, riña tumultuosa, pendenciera, en la Onu. Por el dolor de un pueblo, por la sangre derramada debe declararse el estado palestino ya. La sangre derramada no debe hacerse sarro al fondo y las paredes de un organismo que parece tener el corazón como costra calcárea.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> La declaración del estado palestino no debe ser una cosa que tase un sastre. No debe haber alguna duda de que ha de suceder o hacerse, pues entre sastres no se pagan las hechuras. La buena correspondencia debe existir entre las naciones, no andar a la morra, a golpes. Ni ninguna ser secundaria de una primera.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo se siente como el sastre del campillo, que cose de balde y pone el hilo. Grita por la ventana que “al pueblo palestino se le debe pagar lo que se debe, tanto en sentido material y directo como abstracto, volviendo por su honra que tiene desde tiempos mancillada, obligando a sus ofensores a deshacer el agravio”</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Unos arbustos de tipo “morsana”, arbustos de Africa y Asia, le sonríen entrechocando sus hojas por la brisa en especie de vahído o vértigo que padecen las aves de cetrería, mientras él morronguea, bebe, chupa una taza de café con leche.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p>.</p>GERINELDO VA A MISAtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-11-29:2575830:BlogPost:4981352012-11-29T07:51:03.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>GERINELDO VA A MISA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo, por solidaridad con las víctimas de género, pero no con las mujeres y menos con esa diputada pepera despreciadora de las familias desahuciadas, que aguija al hígado del poder como la vaca brama a los huevos, va al “oficio” de misa de réquiem, pero, como otros muchos, no entra y se queda a las puertas de la iglesia, porque para él el rito es una tomadura de pelo, “un cuento para enanas y para tontos de baba, en la…</b></p>
<p><b>GERINELDO VA A MISA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo, por solidaridad con las víctimas de género, pero no con las mujeres y menos con esa diputada pepera despreciadora de las familias desahuciadas, que aguija al hígado del poder como la vaca brama a los huevos, va al “oficio” de misa de réquiem, pero, como otros muchos, no entra y se queda a las puertas de la iglesia, porque para él el rito es una tomadura de pelo, “un cuento para enanas y para tontos de baba, en la transustanciación de la falacia o hábito de emplear falsedades en daño ajeno”, como le decía su abuelo. Un contertulio, un tipo con la cabeza de imprenta menor que el peticano y mayor que el parangona, le dice: “¿En qué pararan estas misas? ¿Cómo acabará esto de las víctimas de género? La misa, dígala el cura; por oír misa y dar cebada, nunca se perdió jornada” Es la cuarenta y tanta víctima. Gerineldo lleva en el pecho al lado del corazón un corazón rojo con siete puñales atravesados y ensangrentados en las puntas; debajo una frase estampada en morado que dice “No a la Violencia de Género”. También lleva una pulsera comprada en un mercadillo de Vilallar de los Comuneros, en Valladolid, con la efigie de Oppas, aquel arzobispo de Sevilla, hijo del rey Witiza, que con sus hermanos y el conde Julián, contribuyó a la invasión de España por los árabes.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A el le da también pena el desgraciado y lastimosamente ahorcado, después de haber cometido el criminal acto. Otro contertulio, especie de miriñaque o tontillo que ahuecaba la falda de su esposa y que tampoco entró en la iglesia, decía: “El mísero, miserable, y misero, aficionado a oír muchas misas, tuvo que salir de esta vida contento. Dicen los que le vieron que tenía la cara de asco, y que, sobre la mesa de la cocina había un frutero con frutas de las Indias, aguacates podridos, provocativos a lujuria”. A esto contestó la esposa: “Vaya canalla, granuja”-</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> El miserere, salmo cincuenta de David, oído tras el portón de la iglesia nos hizo volver nuestras miradas hacia nuestro reino de Pénjamo, donde Perogrullo Peróxido, el más cargado de oxígeno, puede formar un cuerpo cualquiera, perquiriendo y buscando un “perqué” en composición cuasi poética de preguntas y respuestas con decreto per se, por sí o por si mismo, ordeñando, sacando a la hembra de un mamífero leche de la ubre.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>CLEOPATRA A BIEN O MAL TRAERtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-11-24:2575830:BlogPost:4948712012-11-24T18:20:06.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>CLEOPATRA A BIEN O MAL TRAER</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo besaba una postal de Cleopatra sobre la mesa en una posada y otro peregrino de Santiago le rogaba le admitiese entrar en besos, que a él también le gustaba. Gerineldo se excusó. El peregrino quería cogerle la postal y besarla y después dijo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>- Tan bien la has besado que yo puedo hacerlo como vos o mejor.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Dijo…</b></p>
<p><b>CLEOPATRA A BIEN O MAL TRAER</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Gerineldo besaba una postal de Cleopatra sobre la mesa en una posada y otro peregrino de Santiago le rogaba le admitiese entrar en besos, que a él también le gustaba. Gerineldo se excusó. El peregrino quería cogerle la postal y besarla y después dijo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>- Tan bien la has besado que yo puedo hacerlo como vos o mejor.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Dijo Gerineldo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Ni mucho menos. Y le habló sobre Cleopatra de esta manera:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>“Cosa hermosa Cleopatra, eh. Célebre por su hermosura, tenía por costumbre ir de una Hermópolis a la otra, dos antiguas ciudades de Egipto llamadas respectivamente Hermópolis Magna situada en el Alto Egipto, hacia la Tebaida, y Hermópolis Parva, que se halla en el Bajo Egipto, en el Delta. Era hija de Ptolomeo, nombre de catorce reyes del linaje de Ptolomeo Sotero, llamado también Lago, que fue el primero de ellos y que comenzó por ser uno de los capitanes de Alejandro Magno. Casó con dos de sus hermanos Ptolomeo, siguiendo la tradición egipcia, el segundo con once años de edad, al que mandó asesinar, teniendo que huir a Siria perseguida por su esposo y por el romano Pompeyo.</b></p>
<p><b>Tendiendo las redes de su hermosura, pescó a Cayo Julio César Octaviano, uno de los hombres más eminentes de que figuran en la historia, respetable y venerable por su majestad y excelencia, quien, por su amor la devolvió a Egipto, teniendo con él un hijo llamado Cesarión, y con quien, por sus grandes hazañas, entró triunfal en Roma, donde fue asesinado en las idus de Marzo por Marco Junio Bruto, hijo adoptivo y del frente tradicionalista. Sedujo al Triunviro Marco Antonio, quien sufría de vitiligio, enfermedad de la piel con presencia de manchas blanquecinas, durando el amor lo que le duró a Marco Antonio dura.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Levantado Egipto en armas, entró en guerra civil. Cleopatra, que pubesce, soñando en chueca, hueso redondo que encaja en el hueso de otro en cualquier coyuntura, llevando el amor deseado a la parte del hueso innominado que ocupa la parte inferior del vientre, tenía un chisme joyón, de joya, y jojoto, picado estropeado. Puesto en paz Egipto, Cleopatra, a topa tolondro, sin reflexión, reparo o advertencia, como planta cuyas cenizas dan sosa, comenzó a seducir a Octaviano Augusto, adoptado por Julio César. Augusto no la quiso porque Cleopatra tenía muchos problemas en sus pies: callos, juanetes, ojos de gallo. Ante el fracaso de sus propósitos y temiendo ser conducida a Roma para ser humillada por éste, puso fin a su vida haciéndose morder un seno por una áspide, especie de víbora”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>A esto le respondo el peregrino:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>“ Pues yo he soñado que mi palo, como con el que choquea la barrilla, chufa en despacho de horchato cual tolete entrando en el estrobo, mi palo chupamirto, pájaro mosca, zumzúm, extraía con los labios del glande la substancia de la ubre en ese adorno chupativo, pezón suspirado, deseado con ansias, haciendo una mamola, poniendo la mano debajo de la teta, y en la uretra introduciendo el pezón, protuberancia del seno que da salida a la leche, abrazando el seno con el prepucio, la leche y el esperma derramados poco a poco soteando, ganando la chorrada”</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En un descuido de Gerineldo, el peregrino le arrancó de sus manos la postal con Cleopatra, la besó y, al ir a quitársela Gerineldo, se partió en dos pedazos, quedándose cada uno con la mitad.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Un camarero que había observado y escuchado la conversación, les dijo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Teneos por pagados con el sonido de la postal rota.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p> </p>EL ASNO DE VLAD EMPALMADORtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-11-18:2575830:BlogPost:4916272012-11-18T00:15:43.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p><b>EL ASNO DE VLAD EMPALMADOR</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A José Ulloa “Tragabuches”, apodo heredado de su padre y adquirido por haberse comido un Burro; casado con la “Nena” bailaora de Ronda en Málaga, y bandolero de “Los Siete Niños de Ecija”, cuando le encontraron muerto y cosido a puñaladas, le hallaron unas hojas escritas a mano que decían:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “V</b><b>lad III Draculea,…</b></p>
<p><b>EL ASNO DE VLAD EMPALMADOR</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> A José Ulloa “Tragabuches”, apodo heredado de su padre y adquirido por haberse comido un Burro; casado con la “Nena” bailaora de Ronda en Málaga, y bandolero de “Los Siete Niños de Ecija”, cuando le encontraron muerto y cosido a puñaladas, le hallaron unas hojas escritas a mano que decían:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> “V</b><b>lad III Draculea,</b> <em><b>Vlad</b></em><b> </b><b>Tepes, príncipe rumano, reunía en sí un poder secular y espiritual y fue uno de los más sanguinarios personajes de la historia. Padecía triquiasis, irritación producida en el globo del ojo por torcerse la dirección normal de las pestañas.</b> <b>Vlad Draculea "Vlad el Hijo del Demonio/Dragón" también llamado "El empalador" ,empalmador, un príncipe de Valaquia, que rebuznaba cuando tenía listo el pienso, sabía cuántas púas tiene un peine, pues era bastante listo y no fácil de engañar.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En una cena de nobles en su castillo para hablar de paz, y en plena fiesta, entran en la sala soldados que aniquilan a todos. Para él, no eran más que un número de cuarenta o cincuenta puercos de montanera que podía un hombre como él varearles la bellota.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> ¡Qué forma de gobernar en democracia!, como hicieron todos y cada uno de los dictadores que en la mala historia han habido. Tenía maña para zalamear y hacer caricias para engañar empalando, asesinando, matando alevosamente, a cada trique, en cada lance de criminal amor. Tenía costumbre de comer viendo los cuerpos empalados, bohordos como la flor de Nardos enganchados o destinados a serlo concitándoles y recibiéndoles sobre la pica o garrocha, orgulloso de meter una vara alta en los ojetes, observando un bosque de postes y cuerpos putrefactos, y un murciélago soñado, cierto pez volador de los mares tropicales.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Desde su “vis comica”, en fuerza y vigor arremetió contra lenguas viperinas que hablaron de él mucho y malo, de furor arrebatadas, prorrumpiendo al punto en mil dicterios. “Aquí perdí una aguja aquí la hallaré”, decía, y, cual criminal agujetero, o sujeto que hace o trafica con agujas de palo, ordenaba llenar un cuenco con la sangre de sus enemigos, mojando el pan que ingería, haciendo muecas, y cantando:</b></p>
<p><b>-“Tras el vicio viene el fornicio”</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En Valaquia existen muchos pobres, tullidos, minusválidos y desahuciados por los bancos, como hoy. El, visceral, toma una decisión para acabar con ese problema: organiza una fiesta para ellos y una vez reunidos los manda empalar con la barra de un carro, emblema o insignia de su cargo criminal y asesino. Murcigallero, ladrón, hurtaba en las primeras horas de la noche, y murciglero, hurtaba mejor a los que estaban durmiendo.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Con su traje de faena de lienzo basto, les recogía en pliegues pequeños para aferrarles o para tomar fajas de los rizos del culo, empalando aproximadamente a 100.000 personas. En su oficio de perforar, alto de agujas, agujaba por el ano, yema, púa, zanca, y dejaba que el cuerpo resbalase por el poste hasta que el cuerpo quedaba totalmente atravesado, saliendo la punta por la boca, espetando el cuerpo en el palo, como se espeta el ave en el asador. Empalaba por la espalda, de frente, por el ano y siempre diciendo:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-“Quien acecha por agujero ve su duelo”.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Dormía en el sesteadero, lugar donde sestea el ganado. A veces el palo era de plata de dos ases y medio de valor. Defecaba, evacuaba el vientre en la cama con su base en el triangulo inferior del escudo y su vértice hacia el centro del Sol.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> La cabeza de Vlad Tepes, una cabeza como cebolla albarrana fue cortada y enviada a Turquía. Su mujer y su hijo se suicidaron, besando un trozo de astilla con la que se limpiaba Vlad el culo.</b></p>
<p> </p>
<p></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Daniel de Cullá</b></p>
<p>.</p>FLOR O CLAVEL DE MUERMOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-10-30:2575830:BlogPost:4782882012-10-30T08:29:30.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>FLOR O CLAVEL DE MUERMO </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Haciendo objeto de bulla y algazara</b></p>
<p align="center"><b>Dando a chacotas lo que se ventila</b></p>
<p align="center"><b>En el Congreso de la Cháchara</b></p>
<p align="center"><b>En abundancia de palabras inútiles</b></p>
<p align="center"><b>Hablando mucho sin substancia</b></p>
<p align="center"><b>Los chamarileros de compra y venta</b></p>
<p align="center"><b>Cháncharras…</b></p>
<p align="center"><b>FLOR O CLAVEL DE MUERMO </b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Haciendo objeto de bulla y algazara</b></p>
<p align="center"><b>Dando a chacotas lo que se ventila</b></p>
<p align="center"><b>En el Congreso de la Cháchara</b></p>
<p align="center"><b>En abundancia de palabras inútiles</b></p>
<p align="center"><b>Hablando mucho sin substancia</b></p>
<p align="center"><b>Los chamarileros de compra y venta</b></p>
<p align="center"><b>Cháncharras máncharras, rodeos o pretextos</b></p>
<p align="center"><b>Faltos de arte, gusto y mérito</b></p>
<p align="center"><b>Bien metido en chabranas</b></p>
<p align="center"><b>Cierta moldura de carpintería</b></p>
<p align="center"><b>Donde se sienten sitieros</b></p>
<p align="center"><b>Dueños absolutos de un sitio</b></p>
<p align="center"><b>Cual heredad rústica de ganado</b></p>
<p align="center"><b>En chacarrachaca y ruido molesto</b></p>
<p align="center"><b>De disputa presupuestaria</b></p>
<p align="center"><b>En una especie de vahído o vértigo</b></p>
<p align="center"><b>De chacón, especie de lagarto filipino</b></p>
<p align="center"><b>Hablan del camarlengo del rey católico</b></p>
<p align="center"><b>Gonzalo Chacón, marido de Luisa Fajardo</b></p>
<p align="center"><b>Adelantada mayor de Murcia</b></p>
<p align="center"><b>En oficio y cargo político y militar</b></p>
<p align="center"><b>Padre con ella de Pedro Fajardo</b></p>
<p align="center"><b>Primer marqués de Vélez</b></p>
<p align="center"><b>Célebre por su fuerza hercúlea</b></p>
<p align="center"><b>Y pene guerrero donde les haya</b></p>
<p align="center"><b>Que llevó a una chamicera, pedazo de monte</b></p>
<p align="center"><b>Que, habiéndose quemado</b></p>
<p align="center"><b>Tiene la leña sin hojas ni corteza</b></p>
<p align="center"><b>A Juan Chandós, célebre capitán ingles</b></p>
<p align="center"><b>Canciller del Príncipe Negro</b></p>
<p align="center"><b>Que andaba a meigas por Chandreja de Queija</b></p>
<p align="center"><b>En Orense, y le violó</b></p>
<p align="center"><b>Quedando trasquilado y chamorrado</b></p>
<p align="center"><b>Mientras el pueblo reunido en Plaza Neptuno</b></p>
<p align="center"><b>Baila una Chacona en bulla y alegría</b></p>
<p align="center"><b>Con acompañamiento de chanza y risotadas</b></p>
<p align="center"><b>Cagándose en Teobaldo de Champaña</b></p>
<p align="center"><b>Que reinó en Navarra y celebró</b></p>
<p align="center"><b>Su amor platónico con Blanca de Castilla</b></p>
<p align="center"><b>Reina de Francia y madre de San Luis</b></p>
<p align="center"><b>Frente a los cabos que sirven para cargar</b></p>
<p align="center"><b>Y están preparando los chafaldetes</b></p>
<p align="center"><b>Puños de las gavias y juanetes</b></p>
<p align="center"><b>Llevándolos al centro de sus vergas</b></p>
<p align="center"><b>Para aplastar lo que está erguido y grita</b></p>
<p align="center"><b>Un toque de arrebol en la mejilla.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>-Daniel de Cullá</b></p>INTROITOtag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-10-10:2575830:BlogPost:4650562012-10-10T21:27:50.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>INTROITO, ENTRADA O PRINCIPIO DE LA REVISTA HABLADA Y RECITADA, VIDENTE, QUE VE, “POESIA Y E-VIDENCIA”, PRESENTADA, HOY 10 DE OCTUBRE, EN EL BAR MUSICAL SAN FRANCISCO 7, EN BURGOS; Y POEMA RECITADO POR EL POETA DANIEL DE CULLA “LA PUTA VIDENTE”, DEDICADO A UNA VIDENTE PRESENTE “MAS PUTA QUE LAS GALLINAS”, QUE EJERCIO SU OFICIO PRIMERO EN EL PARQUE DEL RETIRO, EN MADRID</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b>POESIA Y E-VIDENCIA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En este…</b></p>
<p align="center"><b>INTROITO, ENTRADA O PRINCIPIO DE LA REVISTA HABLADA Y RECITADA, VIDENTE, QUE VE, “POESIA Y E-VIDENCIA”, PRESENTADA, HOY 10 DE OCTUBRE, EN EL BAR MUSICAL SAN FRANCISCO 7, EN BURGOS; Y POEMA RECITADO POR EL POETA DANIEL DE CULLA “LA PUTA VIDENTE”, DEDICADO A UNA VIDENTE PRESENTE “MAS PUTA QUE LAS GALLINAS”, QUE EJERCIO SU OFICIO PRIMERO EN EL PARQUE DEL RETIRO, EN MADRID</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b>POESIA Y E-VIDENCIA</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> En este rincón de alegría y humos de ensueño, dejados en la estacada por el amoroso Gustavo quien ha sentido la llamada del deseo de fornicar, marchando a Sicilia al encuentro de su amada, y creo que va a pasar el mar Mediterráneo a nado o a pies juntillas, vamos a apretar el botón de arranque de la Poesía y E-Videncia, si se puede.</b></p>
<p><b>Es este un rincón cerca y lejos del circo político de los horrores y errores de nuestra vida. Pretendemos que este sea un remanso de poesía y de amor para realizar y contar nuestras historias mimadas, sensualizar nuestros sueños de dulce hierba en interacción</b></p>
<p><b>con el contacto directo, sacando de nosotros lo pícaro que llevamos dentro.</b></p>
<p><b>Todas las cuartillas en sueños y tentaciones escritas y recitadas o leídas serán un día plasmadas en un libro.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Estamos cerca del Cementerio real y cementerio de la vida burgalesa donde esta semana han arrancado de su osario el cuerpo del Cid, montándole de nuevo en su “parda mula tan trotona como falsa”, que diría Eugenio Tapia, con una maleta en la mano, en cuyo interior se encuentran los huesos de Jimena robados al Monasterio de San Pedro de Cardeña. Hemos visto a la plebe que vitoreaba al Cid con cara de sepulcro de los Escipiones encontrado en Tarragona, y con cara de sepulcros antropoides hallados en Cádiz Por otra parte, oímos los aullidos de lobos gritando contra la Crisis de un gobierno que hiela la sangre, y a los representantes de Aborto Cero coreados por un ejército de fetos mirándose a los ojos de un psicótico. Llegando a la conclusión de que el gobierno ha llegado a un paroxismo demente, sin límites ni cordura alguna.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Mientras, en Roma, siempre al límite de la mística más turbadora, se santifica a un tal Juan de Avila, mientras se escucha el lamento de un violón tocado por el papa en un intento de suicidio angelical como hacen los viejos en los geriátricos. Nuestro jefe de gobierno seduce con un sonámbulo caminar pues tiene la cabeza llena de pájaros El seduce hasta a la misma Merkel, enferma esquizofrénica, como él, amantes del futbol.</b></p>
<p><b>¡Qué triste vida para los sonámbulos del Euro¡.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Los presupuestos de 2013 están hechos de espasmo y convulsiones de degenerados que abrirán en canal al pueblo, que sufre en su rostro una cirugía facial abominable, producida por los lecheros que destrozan nervios, carnes, y astillan a los indignados los huesos. Estamos en las justas del Cid y del César Enano, en cirugía sádica de la religión y la impostura. El pueblo más decadente está adormilado y obligado al servicio de clérigos babosos, a quienes sólo les mola los niños y las niñas, que les vuelven locos</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Cuenta la leyenda que cuando un pueblo marcha hacia la miseria, aparecen blancos corceles y risueños jinetes entre la bruma a galope de falsos héroes de leyenda o de asesinos césares enanos, obligando a los silenciosos a besar el rostro de la muerte, que por eso callan y no se manifiestan estos muertos vivientes. Siendo la gran hazaña del jefe, llevar al pueblo a engrosar las listas de Caridad. Cada cual arde en su propio infierno. No nos queda más que los pisos de citas y los confesionarios, fiados de monjes de hábitos prietos. No nos queda más que el hexasílabo de Iriarte, parafraseado:</b></p>
<p><b> “En una catedral</b></p>
<p><b> Una puta había</b></p>
<p><b> Que sólo follaba </b></p>
<p><b> En solemnes días”. </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> -Daniel de Cullá </b></p>OS PRESENTAMOStag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-10-06:2575830:BlogPost:4619972012-10-06T17:18:23.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<p align="center"><b>Os presentamos:</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>POESIA Y E-VIDENCIA</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Revista Hablada y Recitada</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Presenta y dirige: Daniel de Cullá</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Porque: hay mucho que ver y que leer…</b></p>
<p align="center"><b>Amor… Intriga…</b></p>
<p align="center"><b>Tenemos tiempo de hacer…</b></p>
<p align="center"><b>Os presentamos:</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>POESIA Y E-VIDENCIA</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Revista Hablada y Recitada</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Presenta y dirige: Daniel de Cullá</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Porque: hay mucho que ver y que leer…</b></p>
<p align="center"><b>Amor… Intriga…</b></p>
<p align="center"><b>Tenemos tiempo de hacer planes para el futuro.</b></p>
<p align="center"><b>Dale al botón de arranque de la Poesía y la E-Videncia.</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>“Una celebración de todo lo que es valiente y audaz en Poesía”</b></p>
<p align="center"><b>(Daniel)</b></p>
<p align="center"><b>“Ilusión, prestidigitación y magia” (Jesús)</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Te esperamos el próximo Miércoles 10 de Octubre</b></p>
<p align="center"><b>en Calle San Francisco, nº 7, 8/9 de la tarde</b></p>
<p align="center"><b> </b></p>
<p align="center"><b>Burgos</b></p>PREMIO MICRORRELATO "VILLA DE BAÑOS DE LA ENCINA"tag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-08-13:2575830:BlogPost:4234452012-08-13T18:34:06.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<h1>DANIEL DE CULLA, primer premio de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” (Jaén) - 2012</h1>
<p><br></br></p>
<p></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Yace Angélica en un profundo sueño, yo no sé si en los campos bañuscos, sobre una loma o en la alcoba de Burgalimar ( castillo de Burch Al Hammam), mandado construir por Al-Hakem II, rey musulmán de Córdoba, ( “que estos reyes estaban dotados de poder extraordinario y hechicero, y se ocultaban y fácilmente se introducían por…</b></p>
<h1>DANIEL DE CULLA, primer premio de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” (Jaén) - 2012</h1>
<p><br/></p>
<p></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Yace Angélica en un profundo sueño, yo no sé si en los campos bañuscos, sobre una loma o en la alcoba de Burgalimar ( castillo de Burch Al Hammam), mandado construir por Al-Hakem II, rey musulmán de Córdoba, ( “que estos reyes estaban dotados de poder extraordinario y hechicero, y se ocultaban y fácilmente se introducían por dó quieren “), callandito y andando y lentamente como Medoro va andando y atisbando el sitio donde está su diosa Angélica. Y va de la mano de Daniel de Cullá que se pasea virtualmente por este Artístico Bien de Interés Cultural, muy cerca del</b><b> </b><b>Pantano Rumblar (la ‘playa de Jaén’), a las faldas de la localidad.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> 4.000 años historia y la atrevida aventura de Angélica y Medoro es la misma, como aquella sentencia de: “ Jurado ha el baño, de lo negro no hacer blanco; ¿para qué va al baño la negra, si negra se queda? Yo he atisbado el Primer Certamen de Microrrelato “Villa de Baños de la Encina”, siendo el ganador como indica el Jurado: “el ganador con la obra "Angelica y Medoro", es Daniel de Culla. El cual no pudiendo asistir al acto, leyó su obra la Concejala de Cultura Ana María Herrero”.</b></p>
<p><br/> <b>Ecce Angelica dormit. ¡Qué buen pienso va a darse Medoro¡ Ya se relame. Ya se acerca. Ya llega. Qué momento. Más las alternativas de sucesos prósperos y adversos no dejan a Daniel acercarse a recoger el premio, y poder gozar de algunos de los platos más representativos del pueblo como son los cucharros, el venado a la bañusca, las migas serranas, la carne de monte en adobo, ensalada de perdiz, liebre en salsilla bordonera, calandrajos con liebre, perdiz con chocolate y habichuelas, ¡ay¡</b></p>
<p> </p>
<p> <b>De Cullá bendice a la Concejala de Cultura por leerle su premiado texto, este:</b></p>
<p> </p>
<p><b>ANGELICA Y MEDORO</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Sobre la higuera danzaban las estrellas venidas en surcos por el cielo y sus puntas de alas besaban la espuma de las aguas. Ved aquí los amantes elaborando con palabras de amor esa simpatía que se expresa en general más inequívocamente por las preposiciones a ó por. La pasión sexual aletea resoplando como dioses marinos a través de ese roce de labios en álcali volátil, especie de goma resinosa que se pegaba a los rosados guijarros entre inmensas olas amantes rodeadas de cadillos, la bardana menor, el fostón, el Amor al uso y el Amor de hortelano, el amorejo, el lampazo.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Angélica, la amada, es como esa lección que canta la Iglesia Romana para la bendición del cirio el sábado Santo. Medoro, el amante, sobre el espejo movible del agua, de cuerpo entero, era para Angélica un ente mitológico por el cual y a través del cual evidentemente ella quiere diseminar su alma.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Cariñosos y amables, angelicalmente, con inocencia y candor, haciendo líquida una consonante por su unión con la que le precede, espejean, relucen y despiden resplandores como lo hace el mar; se mojan y se pegan a sus cuerpos, tendiendo a ensancharse y derramarse, no teniendo forma propia y adaptándose a las de los cuerpos que les contienen. Su abrazo se hace poema celestial, ellos dos como unos jóvenes con alas y también como mariposas, pero hombre y mujer sobre todo, para todos y para ellos solos, cuando el amor va lentamente rumbo al faro y, al huidizo paso de los místicos, resuena el diálogo luciente de los dos al amor de la corriente, y se crece el vástago de la pita.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> De la parte al abrigo del viento se les oye murmurar:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Angélica: Obras son amores y no buenas razones, Medoro.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Medoro: Angélica, ya sabes, amor de niña, agua en cestilla. Que amor con amor se paga.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p>- <b>Angélica: Amor de asno, coz y bocado. Amor loco, yo por vos ¿y vos por otra?</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Amorgados, como el pez que se adormece comiendo morga, alpechín, coca de Levante, lamidos por esas aguas cual aguaza que sueltan las aceitunas amontonadas antes de la molienda, los amantes, tumbados cuan largos son sobre su propia imagen se hunden hasta una cierta profundidad del alma calando mucho de proa y embestidos directamente a la playa para quedar bien varados, mientras los moluscos que horadan las piedras se esconden en los agujeros que hacen.</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b> </b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p></p>
<p> </p>
<h1>Ana María Herrero presenta el texto ganador de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” cuya autoría es de Daniel de Cullá</h1>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Agarrada al agreste y feraz pellejo de Sierra Morena, Angelica, al igual que ayer Lindaraja, la Bella Galiana o la ingrata Zaida, recuerda el romance morisco: “ Bella Zaida de mis ojos, y del alma Bella Zaida”, se asoma mirando de frente a la antaño "tierra de calma", en el teatro de los galantes torneos de la caballería mora donde Aben Amar y Alabez se ejercitaban en ellos: “ Gran fiesta hacen los moros, jugando van de las lanzas, ricos pendones en ellas, labrados por sus amadas”; hoy manta hilvanada de olivos, de la depresión del río Guadiel, alegrándose el haberse encontrado en tan primoroso aprieto, con el que tantas dichas logró.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p></p>
<p> </p>
<p><b>Daniel de Cullá, el Autor ganador.</b></p> DANIEL DE CULLA, primer premio de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” (Jaén) - 2012
Yace Angélica en un profundo sueño, yo no sé si en los campos bañuscos, sobre una loma …tag:sociedadvenezolana.ning.com,2012-08-13:2575830:BlogPost:4232262012-08-13T17:10:56.000ZDaniel de Cullahttp://sociedadvenezolana.ning.com/profile/DanieodeCulla
<h1> DANIEL DE CULLA, primer premio de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” (Jaén) - 2012</h1>
<p><br></br></p>
<p></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Yace Angélica en un profundo sueño, yo no sé si en los campos bañuscos, sobre una loma o en la alcoba de Burgalimar ( castillo de Burch Al Hammam), mandado construir por Al-Hakem II, rey musulmán de Córdoba, ( “que estos reyes estaban dotados de poder extraordinario y hechicero, y se ocultaban y fácilmente se introducían…</b></p>
<h1> DANIEL DE CULLA, primer premio de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” (Jaén) - 2012</h1>
<p><br/></p>
<p></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Yace Angélica en un profundo sueño, yo no sé si en los campos bañuscos, sobre una loma o en la alcoba de Burgalimar ( castillo de Burch Al Hammam), mandado construir por Al-Hakem II, rey musulmán de Córdoba, ( “que estos reyes estaban dotados de poder extraordinario y hechicero, y se ocultaban y fácilmente se introducían por dó quieren “), callandito y andando y lentamente como Medoro va andando y atisbando el sitio donde está su diosa Angélica. Y va de la mano de Daniel de Cullá que se pasea virtualmente por este Artístico Bien de Interés Cultural, muy cerca del</b><b> </b><b>Pantano Rumblar (la ‘playa de Jaén’), a las faldas de la localidad.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> 4.000 años historia y la atrevida aventura de Angélica y Medoro es la misma, como aquella sentencia de: “ Jurado ha el baño, de lo negro no hacer blanco; ¿para qué va al baño la negra, si negra se queda? Yo he atisbado el Primer Certamen de Microrrelato “Villa de Baños de la Encina”, siendo el ganador como indica el Jurado: “el ganador con la obra "Angelica y Medoro", es Daniel de Culla. El cual no pudiendo asistir al acto, leyó su obra la Concejala de Cultura Ana María Herrero”.</b></p>
<p><br/> <b>Ecce Angelica dormit. ¡Qué buen pienso va a darse Medoro¡ Ya se relame. Ya se acerca. Ya llega. Qué momento. Más las alternativas de sucesos prósperos y adversos no dejan a Daniel acercarse a recoger el premio, y poder gozar de algunos de los platos más representativos del pueblo como son los cucharros, el venado a la bañusca, las migas serranas, la carne de monte en adobo, ensalada de perdiz, liebre en salsilla bordonera, calandrajos con liebre, perdiz con chocolate y habichuelas, ¡ay¡</b></p>
<p> </p>
<p> <b>De Cullá bendice a la Concejala de Cultura por leerle su premiado texto, este:</b></p>
<p> </p>
<p><b>ANGELICA Y MEDORO</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Sobre la higuera danzaban las estrellas venidas en surcos por el cielo y sus puntas de alas besaban la espuma de las aguas. Ved aquí los amantes elaborando con palabras de amor esa simpatía que se expresa en general más inequívocamente por las preposiciones a ó por. La pasión sexual aletea resoplando como dioses marinos a través de ese roce de labios en álcali volátil, especie de goma resinosa que se pegaba a los rosados guijarros entre inmensas olas amantes rodeadas de cadillos, la bardana menor, el fostón, el Amor al uso y el Amor de hortelano, el amorejo, el lampazo.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Angélica, la amada, es como esa lección que canta la Iglesia Romana para la bendición del cirio el sábado Santo. Medoro, el amante, sobre el espejo movible del agua, de cuerpo entero, era para Angélica un ente mitológico por el cual y a través del cual evidentemente ella quiere diseminar su alma.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Cariñosos y amables, angelicalmente, con inocencia y candor, haciendo líquida una consonante por su unión con la que le precede, espejean, relucen y despiden resplandores como lo hace el mar; se mojan y se pegan a sus cuerpos, tendiendo a ensancharse y derramarse, no teniendo forma propia y adaptándose a las de los cuerpos que les contienen. Su abrazo se hace poema celestial, ellos dos como unos jóvenes con alas y también como mariposas, pero hombre y mujer sobre todo, para todos y para ellos solos, cuando el amor va lentamente rumbo al faro y, al huidizo paso de los místicos, resuena el diálogo luciente de los dos al amor de la corriente, y se crece el vástago de la pita.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> De la parte al abrigo del viento se les oye murmurar:</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Angélica: Obras son amores y no buenas razones, Medoro.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b>-Medoro: Angélica, ya sabes, amor de niña, agua en cestilla. Que amor con amor se paga.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p>- <b>Angélica: Amor de asno, coz y bocado. Amor loco, yo por vos ¿y vos por otra?</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> Amorgados, como el pez que se adormece comiendo morga, alpechín, coca de Levante, lamidos por esas aguas cual aguaza que sueltan las aceitunas amontonadas antes de la molienda, los amantes, tumbados cuan largos son sobre su propia imagen se hunden hasta una cierta profundidad del alma calando mucho de proa y embestidos directamente a la playa para quedar bien varados, mientras los moluscos que horadan las piedras se esconden en los agujeros que hacen.</b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b> </b></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p></p>
<p> </p>
<h1>Ana María Herrero presenta el texto ganador de Microrrelato “ Villa de Baños de la Encina” cuya autoría es de Daniel de Cullá</h1>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b> </b></p>
<p><b>Agarrada al agreste y feraz pellejo de Sierra Morena, Angelica, al igual que ayer Lindaraja, la Bella Galiana o la ingrata Zaida, recuerda el romance morisco: “ Bella Zaida de mis ojos, y del alma Bella Zaida”, se asoma mirando de frente a la antaño "tierra de calma", en el teatro de los galantes torneos de la caballería mora donde Aben Amar y Alabez se ejercitaban en ellos: “ Gran fiesta hacen los moros, jugando van de las lanzas, ricos pendones en ellas, labrados por sus amadas”; hoy manta hilvanada de olivos, de la depresión del río Guadiel, alegrándose el haberse encontrado en tan primoroso aprieto, con el que tantas dichas logró.</b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p><b> </b></p>
<p></p>
<p> </p>
<p><b>Daniel de Cullá, el Autor ganador.</b></p>