“El talento no tiene sexo” sostenía hace casi cuatro siglos esta monja mexicana que se destacó por sus conocimientos y por su verbo cuando la inquisición dejaba caer su peso sobre el libro, controlándolo, censurándolo, prohibiendo ciertos títulos, obstaculizando la educación sistemática de las mujeres, el acceso a la cultura, por lo que quiso disfrazarse de hombre para entrar a la universidad. No lo consiguió pero sí llegó a la corte de Nueva España (México) siendo la dama de honor favorita de la Virreina y el centro de palacio por su capacidad artística tanto como por su hermosura.
Es posible que la belleza física y el arte de la entonces: Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana (hija de madre soltera, dos hermanas y tres hermanastros) haya despertado el apetito de los caballeros, alguno de los cuales pretendieron obtener su mano, y otros, favoritismos tempraneros ya que son de universal dominio las intrigas que se tejían en aquellos ámbitos donde la vida transcurría placida pero no exentas de envidias, codicia, ambiciones, celos, con despliegue de candelabros, trajes, joyas y genuflexiones, de lo cual parece dejar testimonio la “Musa o Ave Fénix”, como también se la llamó:
“¿Como podré yo mostrarme,
entre estas contradicciones,
a quien no quiero, de cera;
a quien adoro, de bronce?
¿Cómo el corazón podrá,
Cómo sabrá el labio torpe
Fingir halago, olvidando;
Mentir, amando, rigores?
......................................
¿Podrá mi noble altivez
consentir que mis acciones
de nieve y de fuego, sirvan
de ser fabula del orbe?”
Sin dote y sin tronco paterno, ingresa la adolescente a un claustro, el Convento de Santa Teresa, permaneciendo en el sólo tres meses por razones de salud para profesar, a los 18 años, en el de San Jerónimo, donde su protectora le compra una celda amplia, cómoda, con 2º piso, desde cuyo alféizar observa las cumbres nevadas del volcán Popocatpetl, cercano a su pueblo de Nepantla, donde nació, según la mayoría de sus biógrafos en 1651, lo que corrige Octavio Paz sosteniendo que
Aquella zagala
de mirar sereno
hechizo del soto
y envidia del cielo.
Vino al mundo el 12 de noviembre de 1648. Cualquiera sea la fecha exacta, lo que más importa es que su voz es la “más viva, graciosa y entonada del período barroco hispanoamericano”, que “Sor Juana Inés fue, y continua siendo, uno de los personajes centrales de la vida cultural de nuestra América Española”, la figura literaria más importante de la colonia y, al decir de Arturo Torres Rioseco, “el ultimo gran poeta lírico de España y el primer gran poeta de América”
Toda la obra de Sor Juana Inés, comedias, sonetos, romances, villancicos, critica, obedecen a la mejor inspiración poética del Siglo de Oro, por lo que no se encuentran rasgos de mexicanismo en ella sino que es más bien una especie de enlace entre dos continentes respirándose la misma atmosfera ya que su vivienda es un circulo, un cenáculo al que acuden todos los hombres letrados de su tiempo, ansiosos de crear en las nuevas tierras ese ambiente cultural de la península, por lo que muchos autores unen su nombre a los clásicos y consagrados de : Garcilaso, Lope, fray Luis de León, San Juan de la Cruz, Quevedo, Góngora…
Este amoroso tormento
que en mi corazón se ve,
sé que lo siento y no sé
la causa por lo que siento.
Hay estudiosos que piensan que versos como los anotados revelan algún desengaño amoroso de la joven antes de enclaustrarse, pues el tema universal está presente con bastante frecuencia en sus escritos:
¡Ay, mi bien, ay, prenda mía
dulce fin de mis deseos!
¿Porque me llevas el alma,
dejándome el sentimiento?
En otros versos el sentimiento se quiebra, se frustra o se convierte en desamor, cuando expresa:
Yo no puedo tenerte ni dejarte;
ni sé porque al dejarte o al tenerte
se encuentra un no sé qué para quererte
y muchos sí sé para olvidarte.
………………………………………..
Pues no quieres dejarme ni enmendarte
yo templaré mi corazón, de suerte
que la mitad se incline a aborrecerte
aunque la otra mitad se incline a amarte.
Los historiadores literarios consideran que esta mujer refinada, de cabellos cortos y genio largo, rostro bien conformado, culta, cultísima, que aprendió a leer a escondidas, como travesura infantil, que a los ocho años compuso una loa religiosa, que en veinte lecciones de latín se encontró capacitada para entender los clásicos, que dominaba las matemáticas y conocía en profundidad a Aristóteles, Platón y otros filósofos, que se adentró fácilmente en la teología, la astronomía, arquitectura, historia, derecho, las ciencias y la música, se dio maravillosamente la dualidad mundo-claustro, pues con maestría y femineidad, sor Juana da vueltas al tema del amor : separación, celos, olvido, rencor, abandono, muerte…,
“Fue maestra no solo en esa cuerdas sino en todas las que hizo sonar : religiosas y mundanas, herméticas y populares, conceptistas, sentimentales o costumbristas.
Sor Juana Inés es igualmente buena prosista y da testimonio de ello la carta que remite al obispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, quien la persiguió sosteniendo que “los ángeles azotaron a san Jerónimo por leer a Cicerón”, que abandone el cultivo de las letras profanas y demás vanidades- Tentación del demonio-, escudado en un seudónimo, a lo que nuestra poeta replica con un magistral documento autobiográfico no inferior a 50 carillas en uno de cuyos pasajes hace gala de de cierto humor e ironía afirmando que “un necio grande no cabe sólo en la lengua materna” sino que tiene acceso a aprender otros idiomas, y ello es valido tanto para la mujer como para el hombre.
La epístola, memoria personal o ensayo a que hacemos referencia se titula : Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, data del año 1691, y se trataría de uno de los más notables en su genero dentro de sus similares en castellano. Cultiva, asimismo, el teatro, siendo autora de las comedias : Los empeños de una casa, Amor es más laberinto y de dos sainetes. El resto de su obra se puede sintetizar en:
Inundación Castálida
Primero sueño
Horas de sol
Lo que me dijo el silencio
El jardín en la sombra
Psicología pesimista.
También escribió un tratado de música – El Caracol- y otro de filosofía titulado - Equilibrio moral – siendo publicadas sus - Obras Completas - en México, en 1957, por el Fondo de Cultura Económica.
Linda, sabia, delicada y culta vivió fuera de época, su intelecto no tuvo pares, supo de halagos, padeció desdichas y torturas morales sucumbiendo como escritora al vender su biblioteca de 4000 volúmenes a favor de los pobres, inmersa en el monasterio, en el que fallece en la madrugada del 17 de abril de 1695 luego de dedicar sus últimos esfuerzos a cuidar a las religiosas del convento, cuya mayoría habían contraído una peligrosa enfermedad que se convirtió en epidemia, y de la cual pocas escaparon con vida.
REDONDILLAS
(Hombres necios)
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis…
Comentario
Hermano querido...
Con gran alegrìa e interes leì este hermosa publicaciòn donde veo que seguìs tan erudito como siempre, demostrando tu interès y capacidad para el relato històrico y reverdecedor de personas tan enormemente grandes que el propio sol es incapaz de ocultar y si de enaltecer dandole el brillo que los siglos de razon transparentan el saber.
Felicitaciones amigo mio, es un honor ser hermano de ambas orillas y de dos continentes.
Un abrazo enorme. Giannetto
Gracias por tan importante información, Marco
Estimado Carlos: Gracias por compartirnos tan interesante texto. Abrazos, Chente.
RED DE INTELECTUALES, DEDICADOS A LA LITERATURA Y EL ARTE. DESDE VENEZUELA, FUENTE DE INTELECTUALES, ARTISTAS Y POETAS, PARA EL MUNDO
Ando revisando cada texto para corroborar las evaluaciones y observaciones del jurado, antes de colocar los diplomas.
Gracias por estar aquí compartiendo tu interesante obra.
http://organizacionmundialdeescritores.ning.com/
CUADRO DE HONOR
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