DIALOGAR ES COMPRENDERSE, ESCUCHARSE Y AMARSE
"No es que cuando voy a Europa me hospedo siempre en la casa de Francisco, explicó sonriente el Rabino Abraham Skorka en el acto “Francisco. Centro del Diálogo Interreligioso”, que se desarrolló en la 41º Feria del Libro de la República Argentina, el 8 de mayo pasado, en la sala Alfonso Reyes. Y añadió: “Se dio que en vistas de un seminario Judeo-Cristiano Francisco me invitó. Y sí. Desayunamos, almorzamos y cenamos juntos. El compartió conmigo el rito de la bendición de los alimentos, cuidó que mi comida sea kosher y en el sabat oró a mi lado”. El presidente de la entidad organizadora del evento, la Sociedad Argentina de Escritores, Alejandro Vaccaro, quien llevaba las preguntas, aseveró que eso era un verdadero ejemplo de diálogo cotidiano entre un judío y un cristiano. “A eso llegamos después de 24 años de amistad. El diálogo se construye lentamente y con buena voluntad”. De esa amistad nació la idea de Francisco de que Skorka prologara su libro “El Jesuita” escrito por Sergio Rubín y Francesca Ambrogetti. Y mucho después de reuniones tanto en el ámbito cristiano como el judío escribieron juntos “Entre el Cielo y la Tierra”: 40 reuniones de más de dos horas cada una les llevo escribir este libro en el Arzobispado y la comunidad judía Benei Tilkva : “Es una construcción que pretende ayudar a edificar la cultura dialogal”. En relación al viaje que emprendieron juntos a Israel con otros compañeros de ideas, evangélicos y musulmanes, Skorka remarcó que “Cuando nos inclinamos ante el Muro de los lamentos, ese fue un gesto de amor. Nos inclinamos frente al muro y oramos: una actitud religiosa, de vida. El diálogo no sólo se construye con palabras; los gestos entre las personas son muy importantes”,agregó Skorka. Y concluyó: “Francisco es un verdadero líder no sólo cristiano sino mundial. Su humildad y su firmeza le han permitido un punto de encuentro con otras religiones y otros pensamientos. No podemos vivir en un mundo donde uno aborrezca al otro; hay que tender puentes”, añadió.
Por su parte, el Pbro. Fernando Luis Giannetti, responsable de la Comisión Arquidiocesana de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso. Párroco del Patrocinio de San José, citó una declaración del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso de la Santa Sede, del 22 de abril último , que se preguntaba acerca de qué espacio existe para el diálogo con los musulmanes ante desgraciados hechos de violencia que producen en Medio Oriente algunos que invocan como justificación a Dios. Y decía que no debía cejarse en el diálogo con tantos musulmanes que no comparten esa orientación. Citó a Benedicto XVI que decía que el cristianismo no se impone, se ofrece, que es el encuentro con una Persona, no con una doctrina. Y señaló Giannetti que tener un diálogo no es establecer una religión común ni entrar en una competencia sobre quién es mejor. Precisó que el ecumenismo se da entre los cristianos, quienes creen que Jesús de Nazareth es el Hijo de Dios, en lo que coinciden católicos, ortodoxos, protestantes, evangélicos y otros. Mientras que el diálogo interreligioso se da entre personas de diferentes creencias, que se respetan entre si y se escuchan mutuamente sin buscar conversiones y sin sincretismo.
El señor secretario del Centro Islámico de la República Argentina, Firas El Sayer explicó que el Islam está al corriente de la tragedia que están viviendo varios países del Mundo Islámico .Desde nuestro país los miembros de esa Comunidad viven y sufren con los asesinatos y crímenes que están cometiendo algunos grupos extraviados en nombre del Islam que está muy lejos de esos imaginarios, erróneos e inventados principios y conductas en los cuales se basan para llevar a cabo sus macabros proyectos. Nos damos perfecta cuenta que esos soldados, llamados por sus dirigentes héroes religiosos, desconocen totalmente los principios básicos del Islam y se conforman con el lavado de sus cabezas por sus cabecillas quienes les inculcan ideas y principios ajenos al Islam. Dios, Alabado sea, nos dice en el Generoso Corán: “...quienquiera que mate a una persona sin derecho alguno y que no haya corrompido en la tierra, es como si hubiese matado a todos los seres humanos y quienquiera salve una vida es como si hubiese salvado a toda la humanidad.”(Cap5 - Vrsí 32). Y dice: “...no puede haber coacción ni coerción en la religión”. (Cap 2 - Versí 256). Sólo con estos dos versículos queda claro que esos grupos y sus dirigentes han escogido el sendero del extravío y eso significa que están lejos del Islam. Pero lo que más les duele es que hay sectores interesados en nuestro mundo occidental que ignoran totalmente los principios del Islam o que no les interesa en modo alguno conocerlos ya que lo que buscan es desprestigiar y causar daño; esos sectores generalizan y consideran a todo aquél que profese la Religión del Islam como un ser de dudosa conducta con respecto a todos aquellos individuos que siguen otras creencias y que es capaz de atentar contra ellos.
Y en lo que respecta al Diálogo Interreligioso conviene recordar que fue el Islam el primero en llamar al diálogo Interreligioso hace más de catorce siglos, cuando Muhammad, el Mensajero de Dios le envió un mensaje a Heraclio, emperador bizantino en el cual le transmitió lo que El Altísimo nos dice en el Generoso Corán: “Di (Profeta):¡adeptos del Libro!: venid para que acordemos nosotros y vosotros que no adoremos más que a Dios y no Le asociaremos nada ni nos tomaremos unos a otros como deidades en lugar de Dios...”.Basado en ese llamado divino, los musulmanes están siempre abiertos al diálogo en beneficio de la humanidad, siempre que tenga como fin, la paz, la estabilidad, la convivencia, etc...En la Comisión Nacional y del Mercosur del Diálogo Interreligioso, el Centro Islámico de la República Argentina, desempeña en sus reuniones el papel que le corresponde como representante de la Comunidad Islámica en compañía de los representantes de sus compañeros judíos y cristianos y de otros credos, en busca de la instalación de la comprensión y el entendimiento lejos de la discriminación y del racismo.
Borges dijo cuando le preguntaron si era ateo: “No tengo certeza ni del ateísmo ni de la fe religiosa, por eso me quedo en ese cómodo espacio del medio y me digo agnóstico”, indicó el doctor Alejandro Vaccaro en su calidad de agnóstico, y conocido mundialmente crítico de la obra de Jorge Luis Borges, afirmando que a él le pasaba lo mismo. Y aseveró que sin conocer lo que es Pentecostés y en su calidad de agnóstico, también siente que hay una fuerza especial en el mundo que nos acerca al diálogo, que sin diálogo no puede haber reconciliación en la humanidad y que Francisco ha sido un líder de este movimiento que tuvo un gran empuje en el Concilio Vaticano II, fuerza que abarcó a todas las latitudes´. Memoró que después de la caída de las torres gemelas, místicos, teólogos y pensadores libres escribieron en esa oportunidad sobre la vigencia del diálogo interreligioso. Y ahora que las guerras religiosas se esparcen en el mundo, pasa lo mismo, muchos han puesto la proa hacia el diálogo como una de las formas de salidas de la violencia que nos azota. Y afirmó para concluir. Francisco nos da ejemplos diarios de diálogo. Es un ser dialógico que sale a la calle, vive con humildad, se acerca a las enfermos, los pobres, los presos, los desvalidos. Que ha pedido a Estados Unidos que modere su intervención en los países en guerra, que habló con Siria y hasta fue a Birmania país que no perdona la existencia de ninguna fe y elimina a quien la profesa. Francisco es nuestra brújula, nos aúna, nos convoca y nos da ejemplos diarios de diálogo y acercamiento, creando puentes salvadores del rencor de siglos.
Finalmente algunos de los 190 oyentes dieron una devolución de lo escuchado. Nos encantó la del P.Alberto Ibáñez Padilla, fundador dela Comunidad Convivencia con Dios. Invitado a una breve reflexión, dijo "¡Qué bueno es dialogar! Dialogar implica escuchar con espíritu de comprensión".
Vilma Lilia Osella
Comentario
Hermosas letras Vilma.
Un placer leerte.
Cariños de Ines Ine
Placer de leer , gracias por estar , abrazo .
RED DE INTELECTUALES, DEDICADOS A LA LITERATURA Y EL ARTE. DESDE VENEZUELA, FUENTE DE INTELECTUALES, ARTISTAS Y POETAS, PARA EL MUNDO
Ando revisando cada texto para corroborar las evaluaciones y observaciones del jurado, antes de colocar los diplomas.
Gracias por estar aquí compartiendo tu interesante obra.
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