PERICÓN NACIONAL

 

Danza criolla grave de pareja suelta que alcanzó gran difusión en Uruguay y en nuestro país durante el siglo pasado, lo mismo que en Chile.

La fama de la belleza de nuestro pericón trascendió a naciones foráneas; en nuestro país se asentó como la danza más patriótica, y por esto es bailada especialmente en las fechas del 25 de Mayo y el 9 de Julio.

En un comienzo fue un baile de cuatro, pero posteriormente admitió mayor numero de parejas como gran cantidad de figuras.

Parece ser la forma acriollada de algún baile cortesano.

 

 


Esta danza tradicional fue en sus comienzos una variante del Cielito, al igual que la Media Caña.

Según algunos autores, una de las variantes del Cielito de muchas parejas, se bailó con la ayuda de un bastonero al que se le  daba el nombre de “pericón”, de ahí que la variante de la danza se llamó Cielito Apericonado; con el correr de los años, esta forma de bailar el Cielito fue cobrando importancia y se distinguió de aquél como danza independiente tomando el nombre de Pericón.

En 1817, ya como danza independiente, San Martín lo llevó a Chile, junto con el Cielito, la Sajuarina y el Cuándo.Óleo de Pedro Figari, en el Museo de Bellas Artes de Buenos Aires

 

Allí alcanzaron gran difusión.

Se bailó desde los primeros años de nuestra independencia tanto en la campaña como en los salones de la región pampeana, litoral, y centro. En la provincia de Buenos Aires su boga dura hasta 1840.

Sarmiento, en su libro Recuerdos de Provincia, relata que bailó “Pericones” con su preclaro maestro el padre Don José de Oro  en San Francisco del Monte, San Luis, en 1826.

En 1880, decae la popularidad del Pericón, pero afortunadamente, los hermanos Podestá lo encumbran como Danza Nacional (1880)  al incluirlo  en su espectáculo circense en la obra "Juan Moreira".

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Las Relaciones son formas poéticas que se recitan no sólo en el Pericón, sino también en otras danzas.

En determinados momentos de las danzas por ejemplo luego de zapateos y zarandeos y deteniendo la música.

Sus letra van acompañada de relaciones dichas y respuestas de una agudeza y picardía tal cual gustaban a nuestros paisanos.

 

Él)
Las varillas del puente
se mueven cuando yo paso
y por mirar pa` tu rancho
anoche me di un porrazo

Ella) 
Respuesta
Menos mal que fue en el puente
que te diste el porrazo
Si hubiera sido en mi rancho
yo te daba un garrotazo

(Él) 
Anoche te fui a ver
y por miedo a tu vieja
dormí toda la noche
en el corral de las ovejas

(Ella) 
Respuesta
Con razón me dijo mama
al salir a la puerta el rancho:
andá a barrer el corral
que anoche durmió un chancho


(Él)
Tengo rancho y tengo pingo
Mate y yerba pa´tomar
Sólo me falta una china
Que me quiera acompañar

Ella)
Si tenés rancho y un pingo
Mate y yerba pa´tomar
y si te falta una china
Yo te puedo acompañar (13)

(Él)
Quisiera ser bombilla
cuando la veo mateando
y quisiera ser el mate
para verme entre sus manos

(Ella)
Ni aunque se vuelva bombilla
v´a salir muy ganancioso
porque ha de saber que yo
sebo ... pero nunca tomo.

 

FUENTES: Tomadas de varias webs de Folklore argentino y uruguayo.

 


 


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Respuestas a esta discusión

 

Marita Felicitaciones !!! Me encantóoo la verdad es que del pericón no sabía nada de nada, si lo ví bailar

en el campo ni cuenta me dí ni tampoco  tengo de él como registro de los pasos de mis hijos en la escuela... Es increíble pero es así

Ohhhh me gusta mucho el dialogo, muchoooooooo!

Graciasss Marita lo disfruté muchisimoooo, abrazo fuerte Mané

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